...太阳证即为上焦病,阳明、少阳、太阴证即为中焦病,少阴、厥阴证即为下焦病,内脏的关系也是一致的,实不过一纵一横而己;三在处方用药上,伤寒表证虽以辛温解表为主,但也出有法从辛凉的麻杏石甘汤,可与温病所出辛凉之剂桑菊饮、银翘散并存,在通便方面,伤寒...
...自从汉代张仲景着成《伤寒论》以来，后世医家结合自己的经验体会对该书加以注解、发挥者数以百计，对发扬仲景学说起了一定的作用。他们之中虽有各种不同见解的争论，但在继承发扬仲景学说上则是一致的。迨至温病学说兴起，在伤寒、温病之间的学说争论更有...
...汤（黄芩、芍药、甘草、大枣）其主治也。则嘉言之论温，有阴有阳，如伤寒三阴经可用辛热者，予曰否否不然也。（《春温病论》）（二）冬伤于寒，春必病温，是言所感者本寒也。王叔和云∶从立春节后，其中无暴大寒，又不冰雪，有人壮热为病者，此属春时阳气发外...
...伤寒著作。三卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒图歌活人指掌》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌，且伤寒、杂病编次混淆，从而指出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。首卷六经传变；卷二伤寒诸证（...
...伤寒著作。三卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒图歌活人指掌》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌，且伤寒、杂病编次混淆，从而指出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。首卷六经传变；卷二伤寒诸证（...
...治伤寒、温病等三日以上，胸中满，陶氏云∶若伤寒、温病已三、四日，胸中恶，欲令吐者，服酒胆方。苦酒（半升） 猪胆（一枚）上二味，和，尽服之，吐则愈，神验。支云∶去毒瓦斯妙。（《外台》卷一）治伤寒七、八日不解，默默烦闷，腹中有粪，谵语，大柴胡...
...温病著作。清·李炳撰。李氏对《温疫论》中立论处方颇多异议，认为吴氏《温疫论》仍以伤寒法治温病，未能中病。主张用清轻开肺、芳香辟秽为主治疗疫病，并创用清气饮方。现有《珍本医书集成》本等。...
...温病著作。清·李炳撰。李氏对《温疫论》中立论处方颇多异议，认为吴氏《温疫论》仍以伤寒法治温病，未能中病。主张用清轻开肺、芳香辟秽为主治疗疫病，并创用清气饮方。现有《珍本医书集成》本等。...
...宜辛热解表．或辛温理中之药．却与伤寒治法相类者也．凡此数症．外形相似．实有不同．治法多端．不可或谬．故必审其果为伤寒及寒疫也．则用仲景法．果为温病及瘟疫也．则用河间法．果为气虚也．则用东垣法．果为阴虚也．则用丹溪法．如是．则庶无差误以害人矣...
...（一）冬伤于寒，春必温病。盖因房室劳伤，与辛苦之人腠理开泄，少阴不藏，肾水涸竭而得之。无水则春木无以发生，故为温病；至长夏之时，时强木长，因绝水之源，无以滋化，故为大热病也。伤寒之源如此。《四气调神论》曰∶逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。...
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