少阳在阴阳之交，表里之半，忌发汗吐下。泻其阴阳，阳虚而入太阴之脏，阴虚而入阳明之腑，是为少阳坏病。如太阳病，不经汗解，转入少阳，胁下硬满， 干呕 不食，往来寒热，若尚未吐下，其脉沉紧者，全是小 柴胡 证，宜与 小柴胡汤 。若已经发汗吐下温针，以致 谵妄 不明， 柴胡 证罢，此少阳之坏病也。审其汗下温针，所犯何逆，以法治之，救其坏也。
少阳在阴阳之交，表里之半，忌发汗吐下。泻其阴阳，阳虚而入太阴之脏，阴虚而入阳明之腑，是为少阳坏病。如太阳病，不经汗解，转入少阳，胁下硬满， 干呕 不食，往来寒热，若尚未吐下，其脉沉紧者，全是小 柴胡 证，宜与 小柴胡汤 。若已经发汗吐下温针，以致 谵妄 不明， 柴胡 证罢，此少阳之坏病也。审其汗下温针，所犯何逆，以法治之，救其坏也。
少阳在阴阳之交，表里之半，忌发汗吐下。泻其阴阳，阳虚而入太阴之脏，阴虚而入阳明之腑，是为少阳坏病。如太阳病，不经汗解，转入少阳，胁下硬满， 干呕 不食，往来寒热，若尚未吐下，其脉沉紧者，全是小 柴胡 证，宜与 小柴胡汤 。若已经发汗吐下温针，以致 谵妄 不明， 柴胡 证罢，此少阳之坏病也。审其汗下温针，所犯何逆，以法治之，救其坏也。
... ，病证名。由风搏肺脏，传于 大肠 ， 津液 干燥所致 便秘 。其证 大便燥结 ， 排便 艰难。多见于老年体弱及素患风病者。《 证治要诀 . 大便 秘》：“风秘之病，由风搏肺脏，传于大肠，故 传化 难；或其人素有风病者，亦多有秘。宜 小续命汤 去 附子 倍 芍药 ，入 竹沥 两蚬壳许。实者，吞 脾约 麻仁丸 。虚者，吞养正丹。”参见 大便秘结 、 五秘 条。
大黄 芒硝 浓朴 枳实 土郁者，痞、满、燥、实、坚全俱，脉来有力而实，此方主之。 土，脾胃土也，为仓廪之官，无物不受，喜传化而恶停滞。若里邪作实，则令人痞、满、燥、实、坚全俱。脉来实者为里实。是方也，浓朴苦温以去痞， 枳实 苦寒以泻满， 芒硝 咸寒以润燥软坚， 大黄 苦寒以泻实去热。经曰∶土郁则夺之。此之谓也。
...。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。” 王冰 注：“承奉胃司，受盛糟粕，受已复化，传入 大肠 ，故云受盛之官，化物出焉。”参 受盛之腑 条。 受盛之官 ，人体器官名。即 小肠 。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”王冰注：“承奉胃司，受盛糟粕，受已复化，传入 大肠 ，故云受盛之官，化物出焉。”参受盛之腑条。
病证名。由风搏肺脏，传于大肠，津液干燥所致 便秘 。其证大便燥结，排便艰难。多见于老年体弱及素患风病者。《证治要诀·大便秘》：“风秘之病，由风搏肺脏，传于大肠，故传化难；或其人素有风病者，亦多有秘。宜 小续命汤 去 附子 倍 芍药 ，入 竹沥 两 蚬壳 许。实者，吞 脾约麻仁丸 。虚者，吞 养正丹 。”参见大便秘结、五秘条。
...钱） 知母 石膏 （各五钱） 疟发时， 目痛 ， 鼻干 ，口渴，自汗，不得眠，脉长，有热无寒，或热多寒少者，名曰热疟，此方主之。 此条皆阳明证也，以其有热而无寒，或热多而寒少，故《机要》名为热疟。 白芷 所以解阳明之经， 石膏 所以清阳明之腑， 知母 所以养阳明之阴。虚者宜加 人参 ，质实便燥者，此方不足与也，宜下之，用 伤寒 门 大柴胡汤 ，后以本方调之。
...燔灼于肺金，以故太阴不能朝百脉而持权衡，阳明一经，独有浊也，故气血之所注，祗就胃中之无邪者，而输将之。《灵枢》以人迎候阳主外，则知人迎为阳明之腑脉，专主乎表，故人迎紧盛，而知寒伤乎肺也。若食伤于胃，则精微无由上输于肺，而金无所养，致失其权，溉脏腑流行三焦之职，由是血止盛乎一经，而不能宣通上达也。《灵枢》以气喉阴主中，则知气口为太阴之脏脉，而主乎里，故气口紧盛...
...燔灼于肺金，以故太阴不能朝百脉而持权衡，阳明一经，独有浊也，故气血之所注，祗就胃中之无邪者，而输将之。《灵枢》以人迎候阳主外，则知人迎为阳明之腑脉，专主乎表，故人迎紧盛，而知寒伤乎肺也。若食伤于胃，则精微无由上输于肺，而金无所养，致失其权，溉脏腑流行三焦之职，由是血止盛乎一经，而不能宣通上达也。《灵枢》以气喉阴主中，则知气口为太阴之脏脉，而主乎里，故气口紧盛...
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