伏羲氏以木德王，风姓，蛇首人身，生有圣德，象日月之明，故曰太昊。母居于华胥之渚，履巨人迹，因始有妊，生帝，都于陈。其理天下也，仰观象于天，俯观法于地，中观万物于人，鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契，以代结绳之政。作二十七弦之琴，三十六弦之瑟，以修身理性，反其天真。所以六气六腑、五脏五行， 阴阳水 火升降，得以...
伏羲氏以木德王，风姓，蛇首人身，生有圣德，象日月之明，故曰太昊。母居于华胥之渚，履巨人迹，因始有妊，生帝，都于陈。其理天下也，仰观象于天，俯观法于地，中观万物于人，鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契，以代结绳之政。作二十七弦之琴，三十六弦之瑟，以修身理性，反其天真。所以六气六腑、五脏五行， 阴阳水 火升降，得以...
...进？进者斩死。北斗七星饮汝血，叱叱灭天下。急急如律令。 禁时气法（亦禁水沐浴身体令净，法温疫恶鬼）∶九真行道，邪气敢当；元气洞达，百邪消亡；伏羲女娲，五疽 地主 ，流入四肢。主作千病万病，上气虚寒，皆以风邪鬼所为。急按急按，灭绝手下。急急如律令。便以左手书背后地，因去勿反顾。 禁疫鬼文∶吾上知天文，下知地理。天地夫人教吾禁名能禁疫鬼，汝从东来名曰狗，入人身中...
...进？进者斩死。北斗七星饮汝血，叱叱灭天下。急急如律令。 禁时气法（亦禁水沐浴身体令净，法温疫恶鬼）∶九真行道，邪气敢当；元气洞达，百邪消亡；伏羲女娲，五疽 地主 ，流入四肢。主作千病万病，上气虚寒，皆以风邪鬼所为。急按急按，灭绝手下。急急如律令。便以左手书背后地，因去勿反顾。 禁疫鬼文∶吾上知天文，下知地理。天地夫人教吾禁名能禁疫鬼，汝从东来名曰狗，入人身中...
...进？进者斩死。北斗七星饮汝血，叱叱灭天下。急急如律令。 禁时气法（亦禁水沐浴身体令净，法温疫恶鬼）∶九真行道，邪气敢当；元气洞达，百邪消亡；伏羲女娲，五疽 地主 ，流入四肢。主作千病万病，上气虚寒，皆以风邪鬼所为。急按急按，灭绝手下。急急如律令。便以左手书背后地，因去勿反顾。 禁疫鬼文∶吾上知天文，下知地理。天地夫人教吾禁名能禁疫鬼，汝从东来名曰狗，入人身中...
...进？进者斩死。北斗七星饮汝血，叱叱灭天下。急急如律令。 禁时气法（亦禁水沐浴身体令净，法温疫恶鬼）∶九真行道，邪气敢当；元气洞达，百邪消亡；伏羲女娲，五疽 地主 ，流入四肢。主作千病万病，上气虚寒，皆以风邪鬼所为。急按急按，灭绝手下。急急如律令。便以左手书背后地，因去勿反顾。 禁疫鬼文∶吾上知天文，下知地理。天地夫人教吾禁名能禁疫鬼，汝从东来名曰狗，入人身中...
...论体系形成和奠基之作。 黄帝内经素问序： 夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序《 尚书 》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班 固《 汉书 ·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《 灵枢 》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第 七一卷，师氏藏之，今...
...顺也。以地道明坤义而首言元，以阳刚先阴顺而继言象。求其地类，而以行地之物当之，则北马之卢。求其阴不兼阳，而以减乾之半应之，则朋得西南之得。古伏羲以所画之奇偶，俾之文王；古文王以元亨利贞所系之 词 为象者，俾之周公；古周公以所系词断吉凶者为爻，以足伏羲文王之义。固知乾非坤德不彰，而厚德载物，此所以为地势也。 汪藻起阅到此卷，见连用三古字为冒，通场未见，而文势亦...
君虐臣奸国事非，如何信口泄天机？若非丹陛忠心谏，已见沾街血肉飞。里七年沾化雨，伏羲八卦阐精微；从来世运归明主，会见岐山日正辉。 话说西伯侯等见天子不看姜桓楚的本章，平白将姜桓楚拿出午门，碎醢其尸；心上大惊，知天子甚是无道，叁人俯伏称臣奏曰：“君乃臣之元首，臣乃君之股肱；升下不看臣等本章，即杀大臣，是谓虐臣。文武如何肯服?君臣之道绝矣！乞陛下垂听。”亚相比干将...
...使禹治水，犹病水者之使医也。然则尧之洪水，天地之水病也；禹之治水，洪水之良医也。说者何以易之？攻社之义，於事不得。雨不霁，祭女娲，於礼何见？伏羲、女娲，俱圣者也。舍伏羲而祭女娲，《春秋》不言。董仲舒之议，其故何哉？夫《春秋经》但言“鼓”，岂言攻哉？说者见有“鼓”文，则言攻矣。夫鼓未必为攻，说者用意异也。 季氏富於周公，而求也为之聚敛而附益之。孔子曰：“非吾徒...
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