...古代医学流派。自从东汉张仲景着成《伤寒杂病论》以来，后世医家对该书注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。对外感热病尊张仲景伤寒学说的自成一派，后世称之为伤寒派。与明清以来形成之温病学派开展争鸣，推动学术发展。...
...47岁，学成而归故里，以其精湛的医技，开拓了新局面，从学弟子甚众，学而有成、有名姓可查考者，即有二十余人，加之其后的私淑弟子，自然形成别开生面的“丹溪学派”，传颂千秋，丹溪当然是一代大师。 赵良本，字立道，号太初子，元代大德—明代洪武（公元...
...有寒，渴欲得水而不能饮，则口燥烦也。王梦隐曰∶胸中有寒之寒字，当作痰字解。胸中有痰，故舌上如苔。其津液为痰所阻，故口燥烦。而痰饮乃水之所凝结，故虽渴而不能饮也。尤在泾曰∶寒湿在表，阳气不得外通，而但上越，故头汗背强，欲得被复向火也。是宜用温...
...有寒，渴欲得水而不能饮，则口燥烦也。王梦隐曰∶胸中有寒之寒字，当作痰字解。胸中有痰，故舌上如苔。其津液为痰所阻，故口燥烦。而痰饮乃水之所凝结，故虽渴而不能饮也。尤在泾曰∶寒湿在表，阳气不得外通，而但上越，故头汗背强，欲得被复向火也。是宜用温...
...青芝生太山；赤芝 生霍山；黄芝 生嵩山；白芝 生华山黑芝 生恒山；紫芝高夏．六芝皆无毒．六月、八月采．（薯蓣为之使，得发良，得麻子仁、白瓜子、牡桂共人，恶恒山，畏扁青、茵陈蒿．）《本经》原文∶赤芝，味苦，平．主胸中结，益心气，补中，增智慧...
...《伤寒》而外，《金匮》一书，又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生，学术渊深，天机敏妙；说，参以论断，所谓广长舌大法轮，可想见先生济世婆心矣。余生也晚，不获亲炙先生讨论，读其书如见其人焉。闻诸故老云，先生键户着书，绝意荣利，一时名宿，如方东华、...
...《伤寒》而外，《金匮》一书，又杂症之大法门也。吾吴尤在泾先生，学术渊深，天机敏妙；说，参以论断，所谓广长舌大法轮，可想见先生济世婆心矣。余生也晚，不获亲炙先生讨论，读其书如见其人焉。闻诸故老云，先生键户着书，绝意荣利，一时名宿，如方东华、...
...法家是春秋战国时的一个重要学派。起源于春秋时的管仲、子产，发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人。商鞅重法，申不害重术，慎到重势。到了战国末期，韩非加以综合，集法家学说之大成。 法家代表的是新兴地主阶级的利益，在当时是一种进步势力。...
...细述一番。彦伯笑道：“原来有此韵事，待弟为兄谋之。”楚卿急问：“兄有何良策？”彦伯道：“长卿与先父同年。那长卿的夫人，是上蔡尤工科长女，尤工科夫人是米脂县人，他到舅家时，弟自幼原认得。一来是年伯，二来是相知，今与兄执柯何如？”楚卿揖道：“若得...
...有日，而韩魏之君无熹志而有忧色，是非反如何也?” 明日，知伯以告韩、魏之君曰：“郗疵言君之且反也。”韩、魏之君曰：“夫胜赵而三分其地，城今且将拔矣。夫三家虽愚，不弃美利于前，背信盟之约，而为危难不可成之事，其势可见也。是疵为赵计矣，使君疑二...
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