脉学术语。脉来失去从容和缓及正常的节律，真脏脉现，表现为弦劲绷急，坚硬搏指，或浮散无根，杂乱不匀等。说明胃气将绝，五脏真气败露，生命垂危，预后不佳。《素问·平 人气 象论》：“脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉，不得胃气也。”
治男子妇 人气 虚感风，或惊恐相乘，肝胆受邪，使上气不守正位，致头招摇，手足颤掉，渐成目昏。 独活 地骨皮 细辛 芎 菊花 防风 (去叉) 甘草 (炙） 上等分为末。每服三钱，水盏半，煎一盏，去滓，取六厘清汁，入少 竹沥 ，再煎，食后温服，日两服。又法，不用 独活 ，有 旋复花 。
十六络穴图 （图） 《经脉篇》止十五络。《平 人气 象论》曰∶“胃之大络，名曰虚里。”是共十六络也然足太阴络曰公孙，而复有脾之大络曰大包；足阳明络曰丰隆，而复有胃之大络曰虚里；故诸经之络皆一，而惟脾胃之络皆二。
危氏方云。用 乌头 一两。去尖。 巴豆 一两。 硫黄 麻黄 各半两。 木鳖子 十个。同入瓷石器内。水煮一日。洗泽之。再用 止痛药 没药 。 乳香 。 当归 。 花蕊石 各半两。又如前水煮一日。取出用 皂角 水洗。再于 犬肉 内煮一日。仍用瓦屑打磨净。端直。用 松子油 涂之。常近 人气 为妙
黄菌 （图） ，味甘，性温、平。得天地土湿之气而生。虽能温中健胃，但湿气居多，食之往往令 人气 胀。欲食者，须以姜同炙之，方能解其湿气。世人多以 大蒜 同煮，以为有毒蒜黑，不知蒜见毒未必即黑，姜见毒则必黑，何若以姜验之为愈也。 ──模板卷十 二
①停留，寄居。《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。” ②处所，部位。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍。” ③指日行次宿。二十八星宿，一宿为一舍。《灵枢·卫气行》：“是故日行一宿， 人气 行于身一周与十分身之八。”
危氏方云。用 乌头 一两。去尖。 巴豆 一两。 硫黄 麻黄 各半两。 木鳖子 十个。同入瓷石器内。水煮一日。洗泽之。再用 止痛药 没药 。 乳香 。 当归 。 花蕊石 各半两。又如前水煮一日。取出用 皂角 水洗。再于 犬肉 内煮一日。仍用瓦屑打磨净。端直。用 松子油 涂之。常近 人气 为妙
黄菌 （图） ，味甘，性温、平。得天地土湿之气而生。虽能温中健胃，但湿气居多，食之往往令 人气 胀。欲食者，须以姜同炙之，方能解其湿气。世人多以 大蒜 同煮，以为有毒蒜黑，不知蒜见毒未必即黑，姜见毒则必黑，何若以姜验之为愈也。 ──模板卷十 二
黄菌 （图） ，味甘，性温、平。得天地土湿之气而生。虽能温中健胃，但湿气居多，食之往往令 人气 胀。欲食者，须以姜同炙之，方能解其湿气。世人多以 大蒜 同煮，以为有毒蒜黑，不知蒜见毒未必即黑，姜见毒则必黑，何若以姜验之为愈也。 ──模板卷十 二
危氏方云。用 乌头 一两。去尖。 巴豆 一两。 硫黄 麻黄 各半两。 木鳖子 十个。同入瓷石器内。水煮一日。洗泽之。再用 止痛药 没药 。 乳香 。 当归 。 花蕊石 各半两。又如前水煮一日。取出用 皂角 水洗。再于 犬肉 内煮一日。仍用瓦屑打磨净。端直。用 松子油 涂之。常近 人气 为妙
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。