《五癃津液别》 1、五癃津液别:黄帝问于歧伯曰：水谷入于口，输于肠胃，其液别为五，天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。 2、五癃津液别:歧伯曰：水谷皆入于口，其味有五，各注其海。津液各走其道，故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津，其流而不行者为液...
《灵枢，本脏》说：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也；六腑者，所以化水谷而行津液者也。”眼具有视觉功能，有赖脏腑所受藏与化生之气、血、津液的滋养和濡养。 一、眼与气的关系 气是维持眼的生理活动的基本物质。《太平圣惠方·眼内障论》说：“眼通五脏，气贯五轮”。如果眼的组织缺乏气的贯注，或气失和调，则会导致眼病发生。气对眼的主要作用，可归纳为三个方面： （一）温养作...
... 【性状】本品为黄棕色液体；味甜、微酸。 【功能主治】益髓壮骨，补气生血。用于缺血性 贫血 、小儿 佝偻病 和妇女妊娠缺钙。 【用法用量】口服，一次10ml，一日3次。 【产品分类】药品/中成药/气血津液病症。 【批准文号】国药准字Z20025155。 【注意事项】宜饭前或空腹时服。 【主要规格】每支装10ml合剂。 【生产企业】湖南新生命制药有限责任公司。
气、血、津液是人体生命活动的物质基础。人体生理活动是以脏腑为中心的，而脏腑必须获得气、血、津液的滋养，才能发挥其功能。同时，气、血、津液又是脏腑活动的产物。因此，在整个人体生命过程，这些物质不断地被消耗，又不断地得到化生和补充。这中间，气、血、津液布到全身，是通过经络来实现的，而经络本身也需要气、血、津液的营养。由此可见，气、血、津液与脏腑、经络等组织器官之...
凡属君主国家弱小而臣下强大的，君主权轻而臣下权重的，可能灭亡。轻视法令而好用计谋，荒废内政而依赖外援的，可能灭亡。群臣喜欢私学，贵族子弟喜欢辩术，商人在外囤积财富，百姓崇尚私斗的，可能灭亡。嗜好宫殿楼阁池塘，爱好车马服饰玩物，喜欢让百姓疲劳困顿，压榨挥霍钱财的，可能灭亡。办事挑选吉日良辰，敬奉鬼神，迷信卜筮，喜好祭神祀祖的，可能灭亡。君主听取意见只凭爵位的高...
陈良甫曰∶妊娠烦躁 口干 者，足太阴脾经，其气通于口，手少阴心经，其气通于舌，若脏腑气虚，荣卫不和，致阴阳隔绝，热乘心脾，津液枯燥，故心烦口燥。与子烦大同小异，宜 知母丸 。
凡是做了不该做的事情，违反了天理的人或国家，必然受到上天的惩罚。一个国家具备了因六种悖逆的现象而形成的六种危险和危害，这个国家就会灭亡。一个国家出现了肆意惩罚杀戮三种无罪的人的情形，这个国家就会濒于死地，这是因为废弛法令的国家必然灭亡无疑。一个国家出现了三个方面者壅塞不通的情况，就会丧失国土，更换君主。一个国家的君主具有三种恶德的话，就会自己招来祸殃。君主骄...
...仆注曰∶“得气海之气施化，则溲便注泄，气海之气不及，则 隐不通，故曰气化则能出矣。”王太仆为注释之开山，宋、元、明历代诸家，各仍其说，莫不以津液即为溲便。殊不思气化则能出者，言膀胱之津液，得太阳之气而后能出于 皮毛 ，非津液下出之谓也。且津自津，液自液， 小便 自小便，逐字考之，《内经》各有明文。《灵枢·决气篇》曰∶ “腠理发泄，汗出溱溱，是谓津”。“谷入气...
...应。所以我们不应对暂时的不合理现象感到迷茫而动摇行善的信念。古人说得好：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。” 【经文】 [议曰：世有好善而反亡者。]《易》曰：“积善之家必有余庆。”又曰： “善不积不足以成名。”何以征其然耶？ 孟子 曰：“仁之胜不仁也，犹水之胜火也。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。火不熄则谓水不胜火，此又与不仁之甚者也。又，五谷种之美者...
...断地向东攻袭六国，经过一百多年，把六个国家全部消灭了。虽然说有地势上的优势，并且善于用兵，因此百战百胜。但根据我的考察，实际上六国也有导致灭亡的内部原因。韩国、燕国弱小，暂且放在一边，不作讨论。其他四个国家，魏国在魏惠王时衰亡，齐国在齐闵王时衰亡，楚国在楚怀王时衰亡，赵国在赵孝成王时衰亡，根本原因都是好用战争侵占土地的缘故。魏国承继魏文侯、魏武侯之后，以大山...
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