...，令人善忘。 凡此四时刺者，大逆之病，不可不从也，反之则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内乱，与精相薄，必审九候，正气不乱，精气不转。 帝曰：善。刺五脏中心一曰死，其动为噫。中肝五日死，其动为语。中肺三日死，其动为...
...吴茱萸（一两）为末，以面（五钱）用水调成浓糊一般，取布如钟口大摊成膏，膏滋浓半分，贴涌泉穴内，即手足不逆。（《石室秘方》）...
...虽近衣絮，犹尚苛也，是谓何疾？ 岐伯曰：荣气虚卫气实也，荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也，人身与志不相有，曰死。 帝曰：人有逆气不得卧而息有音者；有不得卧而息无音者；有起居如故而息有音者；有得卧，行而喘者；有不得...
...虽近衣絮，犹尚苛也，是谓何疾？ 岐伯曰：荣气虚卫气实也，荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也，人身与志不相有，曰死。 帝曰：人有逆气不得卧而息有音者；有不得卧而息无音者；有起居如故而息有音者；有得卧，行而喘者；有不得...
...黄帝问于伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？伯高曰：气之逆顺者，所以应天地阴阳四时五行也；脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足；刺之大约者，必明知病之可刺，与其未可刺，与其已不可刺也。 黄帝曰：候之奈何？伯高曰：兵法曰无迎...
...黄帝问于伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？伯高曰：气之逆顺者，所以应天地阴阳四时五行也；脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足；刺之大约者，必明知病之可刺，与其未可刺，与其已不可刺也。 黄帝曰：候之奈何？伯高曰：兵法曰无迎...
...病证名。因瘀血停滞所致食下即吐之证。《医学入门》卷五：“坠堕闪挫，误行补涩，则瘀蓄于胃，心下胀满，食下即吐，吐曰血逆。古法以二陈汤去茯苓、甘草，加赤芍等分。”参见血呕条。...
...逆者，四肢逆而不温也，厥者，冷也，又甚于逆。四肢者，诸阳之本，常宜和暖，如指头微寒者，阳气衰也（阳气起于十指之端），足心冷者，阴气胜也（阴脉集于足下而趣于足心）。如疮本焦黑，烦渴顿闷，喘促而厥逆者，此阳毒内陷，热气逆伏，手足为之冷，所谓热...
...魄户、气舍、 、（甲乙）期门、右手屈臂中横文外骨上．主咳逆上气．（千）天容等、主咳逆上气．喘息呕沫．（见齿噤．）魄户、中府、主肺寒热呼吸不得卧．咳逆上气．呕沫．喘气相追逐．天突、华盖、（明云．喘不能言．）主咳逆上气．喘暴．俞府、（明下同．...
...理中汤主之。《医通》云∶产后气血俱虚，风冷搏气而逆上，乃胃气虚寒之极，最为恶候，理中加丁香。古方以丁香、豆蔻、伏龙肝为末，用桃仁、吴萸煎汤调下一钱匙，如人行五里再服。未应，急投参、附，迟则不救。《尊生》治吃忒云∶以可异事，或费滋索事，出其不意...
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