...则为逆,逆则变生而病作矣。天地人物,同气相应,欲知其应,观之万物之发生,人身之气脉则知之矣。帝曰:五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰:五气更立,各有所胜,盛虚之变,此其常也。五运循环,气化更改,何忽有此太过不及?缘五气更立,各有所胜...
...上下四方不可穷竟。正杂庄,列、释氏之寓言,曼衍不能说也。《列子》:“商汤问于夏革曰:‘上下八方有极尽乎?’革曰:‘不知也。’汤固问,革曰:‘无则无极,有则有尽,朕何以知之?然无极之外,复无无极;无尽之中,复无无尽。无极复无无极,无尽复无...
...天有六气,地有五行。六气者,风、热、暑、湿、燥、寒。五行者,木、火、土、金、水。在天成象,在地成形,六气乃五行之魂,五行即六气之魄。人为天地之中气,秉天气而生六府,秉地气而生五藏。六气五行,皆备于人身。内伤者,病于人气之偏,外感者,因天地...
...(《素问·六元正纪大论》)黄帝问曰∶六化六变,胜复淫治,甘苦辛咸酸淡先后,余知之矣。夫五运之化,或从五气,(五气,当作天气。)或逆天气,或从天气而逆地气,或从地气而逆天气,或相得,或不相得,余未能明其事。欲通天之纪,从地之理,和其运,调其...
...其中见之下,以标下三阴三阳为标,居之于下以应地。经于标之一气未莹,愚窃推之。标之位,犹有地之六气应之,如初风木,二君火,三相火,四湿土,五燥金,而终寒水。地气之下应者既异,则三阴三阳之加临,亦从其化矣。所谓标本不同,气应异象者,此也。又造化...
...律吕音异。如此即天运失序,后三年变疫,详其微甚,差有大小徐至,即后三年,至甚即首三年。当先补心俞,次五日可刺肾之所入。又有下位,地甲子辛已柔不附刚,亦名失守,即地运皆虚,后三年变水疠,即刺法皆如此矣。其刺如毕,慎其大喜欲情于中,如不忌即其气复...
...脾则畏,精气并于肾则恐。这就是所说的五并,都是由于五脏乘虚相并所致。 五脏化生的液体:心之液化为汗,肺之液化为涕,肝之液化为泪,脾之液化为涎,肾之液化为唾。这是五脏化生的五液。 五味所禁:辛味走气,气病不可多食辛味;咸味走血,血病不可多食...
...脾则畏,精气并于肾则恐。这就是所说的五并,都是由于五脏乘虚相并所致。 五脏化生的液体:心之液化为汗,肺之液化为涕,肝之液化为泪,脾之液化为涎,肾之液化为唾。这是五脏化生的五液。 五味所禁:辛味走气,气病不可多食辛味;咸味走血,血病不可多食...
...。五味子 附子(炮去皮脐) 巴戟(去心) 鹿茸(燎去毛,酥炙) 山茱萸 熟地黄 杜仲(制炒,各等分)上锉散。每服四钱,水盏半,姜七片,盐少许,煎七分,去滓,食前服之。凡六壬、六戊、六甲、六庚、六丙岁,乃木火土金水太过,五运先天;六丁、六癸、...
...作者:吴谦 朝代:清 年份:公元1644-1911年 正文 太虚理气天地阴阳歌 五行质气生克制化歌 运气合脏腑十二经络歌 主运歌 主气歌 客运歌 客气司天在泉间气歌 运气分主节令歌 五音主客太少相生歌 五运齐化兼化六气正化对化歌 六十年...
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