...择。梁秋湖、刘彪、王登旗（编着） 编写说明 导言 一、干支配属 （一）天干的阴阳五行属性与方位 （二）天干配属脏腑经络与五季 （三）天干配属五运 （四）地支纪月与所属四季 （五）地支所属阴阳五行 （六）地支配合时间与脏腑经络 二、年、月、日、时干支掌上推算法 （一）干支掌上定位法 （二）六十甲子掌上推算法 （三）年干支推算法 （四）月干支推算法 （五）年元旦...
...择。梁秋湖、刘彪、王登旗（编着） 编写说明 导言 一、干支配属 （一）天干的阴阳五行属性与方位 （二）天干配属脏腑经络与五季 （三）天干配属五运 （四）地支纪月与所属四季 （五）地支所属阴阳五行 （六）地支配合时间与脏腑经络 二、年、月、日、时干支掌上推算法 （一）干支掌上定位法 （二）六十甲子掌上推算法 （三）年干支推算法 （四）月干支推算法 （五）年元旦...
天有四时以布五运而分六气．人身应之．则有六经以分主五行．人在气交之中果能奉若天道．御气调神．则寒暑温凉．亦自循乎天地自然之令气．何至于病．惟逆之而病生焉．则言病当穷乎人事之变．故仲景但就人身表里腑脏上审其所犯者何证．即知六气中之病属何气．六经中之病在何经．因其证之异同而病名斯定焉．其辨证之法．如同一太阳病而以证之有汗无汗．脉之浮缓浮紧．分别风与寒．又以口之渴...
天有四时以布五运而分六气．人身应之．则有六经以分主五行．人在气交之中果能奉若天道．御气调神．则寒暑温凉．亦自循乎天地自然之令气．何至于病．惟逆之而病生焉．则言病当穷乎人事之变．故仲景但就人身表里腑脏上审其所犯者何证．即知六气中之病属何气．六经中之病在何经．因其证之异同而病名斯定焉．其辨证之法．如同一太阳病而以证之有汗无汗．脉之浮缓浮紧．分别风与寒．又以口之渴...
天有四时以布五运而分六气．人身应之．则有六经以分主五行．人在气交之中果能奉若天道．御气调神．则寒暑温凉．亦自循乎天地自然之令气．何至于病．惟逆之而病生焉．则言病当穷乎人事之变．故仲景但就人身表里腑脏上审其所犯者何证．即知六气中之病属何气．六经中之病在何经．因其证之异同而病名斯定焉．其辨证之法．如同一太阳病而以证之有汗无汗．脉之浮缓浮紧．分别风与寒．又以口之渴...
天有四时以布五运而分六气．人身应之．则有六经以分主五行．人在气交之中果能奉若天道．御气调神．则寒暑温凉．亦自循乎天地自然之令气．何至于病．惟逆之而病生焉．则言病当穷乎人事之变．故仲景但就人身表里腑脏上审其所犯者何证．即知六气中之病属何气．六经中之病在何经．因其证之异同而病名斯定焉．其辨证之法．如同一太阳病而以证之有汗无汗．脉之浮缓浮紧．分别风与寒．又以口之渴...
...，木性寒而怕燥，宜和剂以平之。 戊癸应火运 诀曰∶戊癸之年何方发，甲寅之上好追求，甲属木，木生火故也，然火性本热而恶热，宜凉剂以解之。 以上五运，皆宜天干化法论也。凡五运，以甲已土运为尊，六气以少阴君火为尊，故以甲已土运为南政，乃南面而行，令其余四运为北政，以臣事之，则面北而受令者也。故《天元纪大论》曰∶甲已之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，本运...
...，木性寒而怕燥，宜和剂以平之。 戊癸应火运 诀曰∶戊癸之年何方发，甲寅之上好追求，甲属木，木生火故也，然火性本热而恶热，宜凉剂以解之。 以上五运，皆宜天干化法论也。凡五运，以甲已土运为尊，六气以少阴君火为尊，故以甲已土运为南政，乃南面而行，令其余四运为北政，以臣事之，则面北而受令者也。故《天元纪大论》曰∶甲已之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，本运...
...，木性寒而怕燥，宜和剂以平之。 戊癸应火运 诀曰∶戊癸之年何方发，甲寅之上好追求，甲属木，木生火故也，然火性本热而恶热，宜凉剂以解之。 以上五运，皆宜天干化法论也。凡五运，以甲已土运为尊，六气以少阴君火为尊，故以甲已土运为南政，乃南面而行，令其余四运为北政，以臣事之，则面北而受令者也。故《天元纪大论》曰∶甲已之岁，土运统之；乙庚之岁，金运统之；丙辛之岁，本运...
...之所由设，使有生者无夭折、享寿考，而其德业可与天地参矣。然其道载诸《内经》者，广大精微，非浅学所可易知，是以后世悉皆湮晦，今姑举其大略言之∶五运属阴，守于地内，六气属阳，周于天外；其化生于人也，五运化生五脏属内，六气化生六腑十二经属外。其变疾于人也，五运内变病于五脏，甚则兼外，六气外变病于六腑十二经，甚则入内，内外变极，然后死也。五运有平气、太过、不及之殊，...
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