五色[一作绝]脉论_《中藏经》_中医医论书籍_【岐黄之术】

面青无右关脉者,脾绝也;面赤无右寸脉者,肺绝也;面白无左关脉者,肝绝也;面黄无左尺脉者,肾绝也;面黑无左寸脉者,心绝也。五绝者死。夫五绝当时即死,非其时则半岁死。然五色虽见,而五脉不见,即非病者矣。

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五色下总括_《妇科心法要诀》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

下劳伤冲与任,邪入胞中五色分,青肝黄脾白主肺, 血黑肾赤属心,随人五脏兼湿化,治从补泻燥寒温,更审疮脓 瘀血 化,须别胞膀浊与淫。 【注】带下者,由于劳伤冲任,风邪入于胞中,血受其邪,随人脏气湿热,湿寒所化。故色青者属肝,为风湿;色赤属心,为热湿;色黄属脾,为虚湿;色白属肺,为清湿;色黑属肾,为寒湿也。其从补、从泻、从燥、从涩、从寒、从温,则随证治之。更审...

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五色吉凶通义篇_《形色外诊简摩》_【中医宝典大全】

夫精明五色者,气之华也。赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鹅羽,不欲如盐;青欲如苍璧之泽,不欲如蓝;黄欲如罗裹 雄黄 ,不欲如 黄土 ;黑欲如重漆色,不欲如地苍。(一作炭色。)五色精微象见矣,其寿不久也。 色味当五脏∶白当肺辛,赤当心苦,青当肝酸,黄当脾甘,黑当肾咸。故白当皮,赤当脉,青当筋,黄当肉,黑当骨。故色见青如草滋者死,黄如 枳实 者死,黑如 者死,赤如...

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灰_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

主腹 胀痛 , 脱肛 。煮汁服,主胃反, 小便 失禁、不通及淋,中恶尸疰, 金疮 刃不出今按别本注云∶江南以蒲为甑。取久用者烧灰入药,味辛,温,无毒。甑带久被蒸气,故能散气,通气。以灰封金疮,止血止痛,出刃。(唐本先附)臣禹锡等谨按蜀本云∶取用久外台秘要∶治眯目,水服灰一钱匕。又方∶小儿大便失血。 甑带灰 涂乳上与饮之,瘥。 肘后方 ∶治草芒沙石类不出方∶...

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桃红复含宿雨,柳绿更朝烟。全诗赏析

出自:唐代诗人 王维 的《田园乐·其六》 原文如下: 桃红复含宿雨,柳绿更朝烟。 花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

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五色宜合五部_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

左颊肝之部也,右颊肺之部也,额上心之部也,颏下肾之部也,鼻者脾之部也。本部见五色,或浅淡不及,或深浓太过,皆病色也。假如鼻者脾之部位,见黄本色,则为本经自病在邪也。苦见白色,则为子盗母气虚邪也。若见赤色,则为母助子气实邪也。若见青色,则为彼能克我贼邪也。若见黑色,则为我能克彼微邪也。余仿此类推。

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五色五味所入_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

中药学 术语。系药物归经内容之一。古人从五行学说出发通过五色、 五味 与五行所属而与脏腑经脉相结合的说法。即色青,味酸,属木,入足厥阴肝、足少阳胆;色赤,味苦,属火,入手少阴心、手太阳小肠;色黄;味甘,属土,入足太阴脾、足阳明胃;色白,味辛,属金,入手太阴肺、手阳明大肠;色黑,味咸,属水,入足少阴肾、足太阳膀胱。这种说法,只供参考,有待于进一步研究。

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_《诸脉主病诗》_【中医宝典大全】

(不论左右手,脉来关部左右弹者是也) 约持诸脉遍腰环 (脉起少腹侧、季胁下,环身一周,络腰而过,如束带状,所以总约诸脉,) 肝肾心脾上下安 (带之上心脾,带之下肝肾,) 湿热滞留中间断,淫淫白物下无端 (心脾上郁,肝肾下虚,停湿为热,留滞中分,必病作而流白物。)

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五色交错合参_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

窃谓五色交错.有分见者焉.有间见者焉.生克于是乎推.吉凶以此而断.所谓分见者.六部之色.彼此不同也.如青赤分见.赤黄分见.黄白分见.白黑分见.黑青分见.此色之相生者也.青黄分见.黄黑分见.黑赤分见.赤白分见. 白青 分见.此色之相克者也.所谓间见者.五色之着.彼此相乘也.如青赤间见.赤黄间见黄白间见.白黑间见.黑青间见.此色之相生者也.青黄间见.黄黑间见.黑...

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五色六部合参_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

明堂望法.五色既可互参.六部亦当合论.试举阴阳相乘之诊为例.而凡五色六部.仿此类推.假如上部.阳位也.黑色.阴色也.黑色见于上部.阴乘阳也.下部.阴位也.赤色.阳色也.赤色见于下部.阳乘阴也.阴乘阳位.为阴盛阳虚.阳乘阴位.为阳盛阴虚.若阳色见于阳位.为重阳.阴色见于阴位.为重阴. 中藏经 曰.热发于上.阳中之阳邪也.热发于下.阴中之阳邪也.寒起于上.阳中之...

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