肺 中风 者，口燥而喘，身运而重，冒而肿胀。 肺主气，气化津，肺中风者，风邪在表，肺气壅阻，是以发喘。气滞津凝，是以口燥。风郁勃而外泄，故身体旋运。气收敛而内闭，故身体迟重。阳遏不能外达，故昏冒无觉。气滞不能四达，故肿胀不消。
... 逆．物与气上冲蹙胃口．决裂所伤吐出．其色鲜红．心腹绞痛．白汗自流．名曰伤胃吐血． 理中汤 能止之者．以其功最理中脘．分利阴阳．安定血脉．（证治要诀．加 葛根 川芎 ．）或只煮 干姜甘草汤 ．饮之亦妙．方见养生必用． 寸口脉弦而大．弦则为减．大则为芤．减则为寒．芤则为虚．寒虚相击．此名曰革．妇人则半产漏下．男子则亡血． 〔尤〕此条已见虚劳病中．仲景复举之者．...
五脏痹 ，因 痹证 日久不癒，复感 风寒 湿邪 ，使痹证从筋、脉、骨、肉、皮等发展至与其相合的 内脏 ，致内脏受伤，而相应出现， 肝痹 、 心痹 、 肾痹 、 脾痹 、 肺痹 等。也可由于气血 内虚 ， 阴精 亏损、或 阳气 不运， 邪气 乘虚而袭，积聚于胸腹所致。（参见《 素问 ·痹论》等篇》）
肝脉来盈实而滑，如循长竿，曰肝病。（盈实而滑，弦之太过也。长竿无梢，则失其和缓之意，此弦多胃少，故肝病。） 心脉来喘喘连属，其中微曲，曰心病。（喘喘连属，急数之象。其中微曲，则尚未至于全曲，钩多胃少之象也。） 脾脉来实而盈数，如鸡举足，曰脾病。（实而盈数，如鸡之举足，虽不能如践地之和，亦不至如鸟距之疾，弱多胃少之象也。） 肺脉来不上不下，如循鸡羽，曰肺病。（
... 逆．物与气上冲蹙胃口．决裂所伤吐出．其色鲜红．心腹绞痛．白汗自流．名曰伤胃吐血． 理中汤 能止之者．以其功最理中脘．分利阴阳．安定血脉．（证治要诀．加 葛根 川芎 ．）或只煮 干姜甘草汤 ．饮之亦妙．方见养生必用． 寸口脉弦而大．弦则为减．大则为芤．减则为寒．芤则为虚．寒虚相击．此名曰革．妇人则半产漏下．男子则亡血． 〔尤〕此条已见虚劳病中．仲景复举之者．...
... 反胃 也．圣惠论云．夫反胃者．为食物呕吐．胃不受食．言胃口翻也．则有因饮酒过伤所致．则有因忧悒怏．蓄怒 肠结 ．胃翻所致．则有宿滞痼癖． 积聚 冷痰．久不全除．致成兹疾．其中有才食便吐．有食久乃翻．不可一概用方．切在仔细体认也．案反翻同． 寸口脉微而数．微则无气．无气则荣虚．荣虚则血不足．血不足则胸中冷． 〔鉴〕按此条文义不属．必是错简． 趺阳脉浮而涩．浮...
... 逆．物与气上冲蹙胃口．决裂所伤吐出．其色鲜红．心腹绞痛．白汗自流．名曰伤胃吐血． 理中汤 能止之者．以其功最理中脘．分利阴阳．安定血脉．（证治要诀．加 葛根 川芎 ．）或只煮 干姜甘草汤 ．饮之亦妙．方见养生必用． 寸口脉弦而大．弦则为减．大则为芤．减则为寒．芤则为虚．寒虚相击．此名曰革．妇人则半产漏下．男子则亡血． 〔尤〕 此条已见虚劳病中．仲景复举之者...
... 反胃 也．圣惠论云．夫反胃者．为食物呕吐．胃不受食．言胃口翻也．则有因饮酒过伤所致．则有因忧悒怏．蓄怒 肠结 ．胃翻所致．则有宿滞痼癖． 积聚 冷痰．久不全除．致成兹疾．其中有才食便吐．有食久乃翻．不可一概用方．切在仔细体认也．案反翻同． 寸口脉微而数．微则无气．无气则荣虚．荣虚则血不足．血不足则胸中冷． 〔鉴〕按此条文义不属．必是错简． 趺阳脉浮而涩．浮...
... 反胃 也．圣惠论云．夫反胃者．为食物呕吐．胃不受食．言胃口翻也．则有因饮酒过伤所致．则有因忧悒怏．蓄怒 肠结 ．胃翻所致．则有宿滞痼癖． 积聚 冷痰．久不全除．致成兹疾．其中有才食便吐．有食久乃翻．不可一概用方．切在仔细体认也．案反翻同． 寸口脉微而数．微则无气．无气则荣虚．荣虚则血不足．血不足则胸中冷． 〔鉴〕 按此条文义不属．必是错简． 趺阳脉浮而涩．...
肝脉来盈实而滑，如循长竿，曰肝病。 （盈实而滑，弦之太过也。长竿无梢，则失其和缓之意，此弦多胃少，故肝病。） 心脉来喘喘连属，其中微曲，曰心病。 （喘喘连属，急数之象。其中微曲，则尚未至于全曲，钩多胃少之象也。） 脾脉来实而盈数，如鸡举足，曰脾病。 （实而盈数，如鸡之举足，虽不能如践地之和，亦不至如鸟距之疾，弱多胃少之象也。） 肺脉来不上不下，如循鸡羽，曰肺
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