...论曰中 之病,令人闷绝者,热毒伤脏也。盖心脏神而恶热,若冒触暑毒,蕴蓄于五脏,则阴阳不能升降,经络不得宣通,故奄然闷绝,然真脏未坏,救疗有方,得气宣通即苏,亦不可待其自苏,又不可犯冷,若外犯冷,则与热气相拒,气愈不通而毙矣。治热 欲死闷乱...
...里人秦氏子得伤寒.发热.身疼.骨节疼痛.恶风无汗.或者劝其不须服药.待其自安.如是半月矣.而病不除.不得已召医治之.医至问日数.又不审其脉与外证.但云已过期矣.不可汗下矣.且与调气药以正气.复延予.予诊其脉.浮涩而紧大.此麻黄证无疑者.但...
...五十不止身无病.数内有止皆知定.四十一止一脏绝.却后四年多没命.三十一止即三年.二十一止二年应.十五一止一年殂.以下有止看暴病.柳氏曰.以动数候脉.是吃紧语.候脉须候五十动.知五脏之气有无缺失.今人手指到病患腕臂.便以为见了殊不知五十动见...
...五十不止身无病.数内有止皆知定.四十一止一脏绝.却后四年多没命.三十一止即三年.二十一止二年应.十五一止一年殂.以下有止看暴病.柳氏曰.以动数候脉.是吃紧语.候脉须候五十动.知五脏之气有无缺失.今人手指到病患腕臂.便以为见了殊不知五十动见...
...人必脏腑血气.先有亏损.然后生病.故论病机.先言五脏所伤.忧愁思虑则伤心心为火脏火气宣明.则能化生血液.流畅筋脉.血脉流行.则其志常喜若反乎喜而为忧愁.思虑.则心气遏抑火郁血滞.故伤心也.治宜宣达心阳.通畅血脉又常以喜胜忧虑.斯愈矣.形寒...
...言证不言病者,深有理哉!夫证之一字,有明证、见证、对证之义存。且如妇证奸而赃证盗,刃证杀而病对证,不得辞而无逃其情矣。人之心、肝、脾、肺、肾,藏而不见,若夫耳、目、口、鼻、舌,则露而共见者也。五脏受病,人焉知之?盖有诸中,必形诸外。肝病则...
...泻其阳,峻补其虚;日恶寒夜烦躁,为阴阳交,饮食不入,必死。伤寒、中暑,与伤饮食一般。人火正治,诸龙火反治。诸病有郁,治之可开。恶心,有热,有痰,有虚。悲者,火乘金。阳绝则阴亏,阴气若盛,阳无暴绝之理。虚劳,不受补者死。诸病发热者,风、寒、暑...
...不堪重负了…… 黄帝内经曰:“鼻者,肺之官也。 目者,肝之官也。口唇者,脾之官也。 舌者,心之官也。耳者,肾之官也。“ 看看镜子里的五官,它们其实也是五脏健康的镜子。 有了这通过五官看五脏的本领,便能对自己的身体健康了然于心。 ...
...诸虚不足.胎禀怯弱者.皆肾之本脏病也.五脏病后成肾虚者.各用地黄丸加减随证.惟疮疹归肾有补有泻.变黑倒陷者.宜百祥丸牛李膏泻之.泄泻灰白痒塌者.宜陈氏异功散补之.(详见痘疹心要.)兼见肝证.惊风及手足痈者.宜地黄丸加牛膝当归续断各二两肉桂...
...五脏安胎法 清心安胎 心者,君主之官,居中央而动气血于四旁,孕久则血聚于下,养胎元而致营血暗亏,心失所养,神明浮动,不安其舍。临证可见心胸烦闷,夜不成寐,神志恍惚,口舌生疮,伴有胎动下血,治宜清心火,补阴血,致阴阳平衡则胎自宁。 宣肺安胎 肺...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。