明堂望法．五色既可互参．六部亦当合论．试举阴阳相乘之诊为例．而凡五色六部．仿此类推．假如上部．阳位也．黑色．阴色也．黑色见于上部．阴乘阳也．下部．阴位也．赤色．阳色也．赤色见于下部．阳乘阴也．阴乘阳位．为阴盛阳虚．阳乘阴位．为阳盛阴虚．若阳色见于阳位．为重阳．阴色见于阴位．为重阴． 中藏经 曰．热发于上．阳中之阳邪也．热发于下．阴中之阳邪也．寒起于上．阳中之...
味苦，微温。主治咳逆，五脏邪气，调中，益气，明目，杀虱。青符、 白符 、 赤符 、 黑符 、 黄符 ，各随色补其脏。白符一名女木。生巴郡山谷。 方药皆不复用，今人并无识者。（《新修》三六三页，《大观》卷三○，《政和》五四六页）
望诊之法．五色交错．已述于前．十法合参．当讲于后．盖察其气色．分其生克．固知其病之顺逆．症之从违矣．由是参以浮沉之法．则知其病之表里．参以清浊之法．则知其病之阴阳．参以微甚之法．则知其病之虚实．参以散抟之法．则知其病之远近．参以泽夭之法．则知其病之成败．而又合气色言之．如色赤者．热也．赤而微者．虚热也．赤而甚者．实热也．微赤而浮者．虚热在表也．微赤而沉者．虚...
圣惠方曰．夫小儿 五色丹 者．由丹发而改变无常．或青黄赤黑白．皆风毒之热．有盛有衰．或冷或热．故发为五色丹也．宜用 小柴胡汤 ．如法煎服．以渣敷丹上良．
...浮泽为外。 大气入于脏腑者，不病而卒死，何以知之？曰∶赤色出两颧，大如拇指者，病虽小愈，必卒死。黑色出于庭，大如拇指，必不病而卒死也。（上论五色所主之病。经曰∶大气入脏， 腹痛 下淫，谓周身元气皆内陷也，故可以知死，不可以致生。） 何以知皮肉气血筋骨之病也？曰∶色起两眉薄泽者，病在皮肤。唇色青黄赤白黑者，病在肌肉。营气霈然者，病在血脉。目色青黄赤白黑者，病在...
按∶面主气，主阳，主六腑。目主血，主阴，主五脏。 凡相五色之 奇脉 ，面黄目青，面黄 目赤 ，面黄目白，面黄目黑者，皆不死也。面青目赤，面赤目白，面青目黑，面黑目白，面赤目青，皆死也。（《素问》。） 春面色青，目色赤，新病可疗，至夏愈。（此面色生目色也。）夏面色赤，目色黄，新病可疗，至季夏愈。季夏面色黄，目色白，新病可疗，至秋愈。秋面色白，目色黑，新病可疗，...
「释名」本品质似石而性粘，故名五脂。有 青石脂 、 黄石脂 、 黑石脂 、 白石脂 、 赤石脂 等不同的类别，总称为“五色五脂”。 「气味」五种石脂都是甘、平、无毒。 「主治」 1、大肠寒滑， 小便 精出。用 赤石 脂、 干姜 各一两， 胡椒 半两，共研为末，略加醋和饭，糊成丸子，如梧子大。每服五十至七十丸，空心服， 米汤 送下。 2、赤 白痢 。用 赤石脂...
既知面貌分五脏．当知五官分五脏．何则．天有六气．降生 五味 ．发为五色．征为五声．淫生六疾．故周礼疾医．以五味五谷五药养其病．以五气五声五色 其死生．两之以九窍之变．参之以九脏之动．是以内经望法．以五色分五行．以五官分五脏．于是乎诊于面．则面有五脏之分．诊于窍．则窍有五脏之别．盖无往而非五脏之所属．亦无往而非五行之所属也．且五官者．五脏之阅也．经曰．十二经脉...
五色休息皆伤脏，涩早滞热蕴于中，补之不应脉有力，日久仍攻余法同。 〖注〗五色、休息二痢，皆因用止涩药早，或因滞热下之未尽，蕴于肠胃伤脏气也。用一切补养之药不应，则可知初病非止涩太早，即下之未尽也。诊其脉若有力，虽日久仍当攻也。其余治法，与诸痢同。
...穴上廉治溺黄。穴太溪 兑端 阴谷 下廉治小便赤黄。穴魂门治小便赤涩。穴关元 秩边 气海 阳纲治小便赤。穴下脘治尿血。穴大敦。灸三壮。 小便有五色。惟赤白色多。赤色多。因酒得之。宜服 本事方 清心丸 。予教人服。效。白色乃下冷。宜服补药。着灸肾俞。关元。小肠俞。膀胱俞等。皆腰穴也。近有患小便出血者。人教酒与水煎苦 菜根服之。即效。 治小便实。苦心下急。 热痹 ...
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