...删繁论曰∶夫五脏劳者。其源从脏腑起也。鼓生死之浮沉。动百病之虚实。厥阴阳。逆腠理。皆因劳瘠而生。故曰五脏劳也。（出第七卷中）...
...《灵枢》曰∶五脏者，所以藏精神魂魄者也∶六腑者，所以受水谷而化行物者也。其气内于五脏，而外络支节，其浮气之不循经者为卫气，其经气之行于经者为营气，阴阳相随，内外相实，如环之无端，故《经》曰∶治病之道，气内为宝。真万世医旨之格言也。《灵枢》...
...又称清气、天气、呼吸之气。“喉主天气”（《素问·太阴阳明论》），“天气通于肺”（《素问·阴阳应象大论》）。人体赖呼吸运动，使体内的气体在肺内不断交换，实行吐故纳新，参与人体气的生成。故曰：“天食人以五气，五气人鼻，由喉而藏于心肺，以达五脏”...
...凉爽宁静。形容秋时气候和自然万物停止生发的景象。《素问·气交变大论》：“西方生燥……其政清谧，其政凝肃。”...
...病证名。指后头枕部疼痛。《素问·气交变大论》：“阴厥且格，阳反上行，头脑户痛，延及囟顶发热。”...
...病证名。指后头枕部疼痛。《素问·气交变大论》：“阴厥且格，阳反上行，头脑户痛，延及囟顶发热。”...
...心之合脉也．其荣色也．其主肾也．肺之合脉也．其荣毛也．其主心也．肝之合脉也．其荣爪也．其主肺也．脾之合肉也．其荣肌也．其主肝也．肾之合骨也．其荣发也．其主脾也．五脏藏神主用．而职有贵贱．事有相使．内经明之矣．而于五行之相克．脏之受制．...
...《方盛衰论》曰∶形弱气虚死；（中外俱不足也。）形气有余，脉气不足死；（脏衰，故脉不足也。）脉气有余，形气不足生。（脏盛，故脉气有余。）是以诊有大方，坐起有常，（坐起有常，则息力调适，故诊之方法，必先用之。）出入有行，以转神明，（言所以贵...
...病证名。肌肉掣动而酸痛。《素问·气交变大论》：“民病飧泄霍乱，体重腹痛，筋骨繇复，肌肉瞤酸。”...
...自觉或外形可见胸腹部胀大。多见于气胀，水肿等病。《素问·气交变大论》：“岁火不及……心痛暴瘖，胸腹大。”...
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