...而精负也。邪胜而不能食者，精无余也。 无俾，犹言无瞧类也。 病势如此，而人尚存留者，其寿可立待而倾殒也。且夫热论曰：汗出而脉尚躁盛者死， 《灵枢·热病》语。 汗后脉宜安静，今脉不与汗后相应，此正气不胜其病邪也，其死明矣。狂言者，是失志，失志者死，缘肾藏精，精舍志， 《灵枢·本神》语。 精亡则志乱也。今见三死， 脉躁疾，一。狂言，二。不能食，三。 不见一生，虽...
...心，入喉上颐环唇，上系两目之下中央。与太阳起于目内眦，上额，交巅上，入络脑，还出别下项，循肩髆内，挟脊抵腰中，入循膂，络肾。 此段旧误在骨空论。 督脉起于少腹以下骨中央，绕篡后而后行。其少腹直上者，贯脐中央，上贯于心，入喉上颐还唇，上系两目之中央，是任脉也。任督本一脉，以前后而异名耳。自两目中央交于督脉，与足太阳经起于目内眦，上额颅，交巅上，入络于脑，还出脑...
...正面来，谓之正风，不伤人也，自冲后来者，谓之虚邪贼风，乃伤人也。如冬至后四十六日，天气在北，风自北来，是为正风，风自南来，是谓贼风。 义详《灵枢·九宫八风篇》。 上古圣人知道，其教下也，虚邪贼风，避之有时，冬避南风，夏避北风，四时八节，以类推之。恬淡虚无，神宇不扰，真气自然顺从，精神内守，毫无走散，病邪安所从来。是以志闲而少嗜欲，心安而不 恐惧 ，形劳而不倦...
...气从手上行至头，而下行至足。故曰，阳病者，上行极而下，阴病者，下行极而上。 喉主天气而通于五脏，咽主地气而通于六腑，六气通于喉而伤在六腑， 五味 通于咽而伤在五脏者，阴阳各从其类也，故阳受天之风气，阴受地之湿气。伤于风者，上先受之，伤于湿者，下先受之，同气相感也。人之阴气，从足上行至头，而下行循臂至指端，足之三阴，自足走胸， 足太阴上膈挟咽，连舌本。足少明上...
...梦取。肝盛则梦怒，肺盛则梦哭。短虫多则梦聚众，长虫多则梦相击毁伤。此皆五脏气虚，阳气有余，阴气不足。 是知阴盛至相击毁伤一段，旧误在脉要精微论。 少气者，阴阳俱亏，二气不交，最易发厥。少气之厥，微者神魂飞荡，令人妄梦，其极则阴阳逆乱，至于 昏迷 。厥逆无知者，气乱而神迷也。 盖精魄阴也，其性敛藏，神魂阳也，其性发越，神魂发越则人寤，精魄敛藏则人寐。平人寐后，...
...。疹，病也。腹中有胎而泻之，欲以去其痼病，泻之徒伤正气，而痼病独留，其势弥大。本以泻之，适以益其有余，反成大病，故曰疹成也。 二段旧误在奇病论中。篇名腹中论，义取腹中有形语也。 帝曰：善。何以知怀子之且生也？岐伯曰：身有病而无邪脉也。 怀子将生，则身有病而脉无邪，是以知之。 帝曰：人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其...
...，当病毁伤。不见血，已见血，湿若中水也。 肝主筋，其脉弦，肾主骨，其脉沉，肝与肾脉并至，而其色苍赤，苍为肝色，赤为心色，心主脉，脉舍血， 《灵枢·本神》语。 脉色如此，是筋骨血脉皆病，当病形体毁伤。无论不见血与已见血，其身应湿，若中水也。中水者，水入于经，其身必湿。寒水侮土， 脾湿 内动，外溢经络，故湿如中水。 中水与 中风 、中湿之中同义。 帝曰：诊得心脉...
...脏，寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，辰戌丑未为土，此所以占死生之早暮也。言知至其所困而死，知其死于所不胜也。 别于阳者四语，与阴阳别论重。 是故风者，百病之长也，今风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当是之时，可汗而发也。或痹不仁肿痛，当是之时，可汤熨及火灸刺而去之。弗治，病入舍于肺，名曰肺痹，发咳上气。 百病皆缘风闭 皮毛 ，郁其里气而成，是故...
五味子 Wǔ Wèi Zǐ 别名 北五味子、辽五味子、菋、荎蕏、玄及、会及、五梅子、、山花椒 功效作用 敛肺，滋肾， 生津 ，收汗，涩精。治 肺虚 喘咳 ， 口干 作渴， 自汗 ， 盗汗 ，劳伤羸瘦， 梦遗 滑精 ， 久泻 久痢 。 英文名 FRUCTUS SCHISANDRAE CHINENSIS 始载于 《 神农本草经 》 毒性 无毒 归经 肺经 、 肾...
五味所合 ，治疗学名词。即 五味 与 五脏 相宜之意。《 素问 .五藏生成篇》：“心欲苦， 肺欲辛 ， 肝欲酸 ，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。”参见 五味所入 条。
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