...《素问》“素者，本也；问者，皇帝问于岐伯也。”岐伯乃上古医学先知，因此就诞生了以皇帝与先知们问答形式撰写的综合性医学文献——《黄帝内经素问》。 中医基础理论著作。《黄帝内经》组成部分。约成书于春秋战国时代，共9卷81篇。《素问》之名最早...
...①牵引、相拉。形容因一处疼痛而牵引及其他部位。《素问·举痛论》：“或心与背相引而痛者，或胁肋与少腹相引而痛者，或腹痛引阴股者。”②收引。拘挛挛缩症状。《素问·至真要大论》：“诸寒收引。”③引出、拔出。《素问·八正神明论》、《灵枢·九针十二...
...腹痛，腹胀，肠鸣，泄泻，痢疾，便秘，绕脐切痛，水肿，月经不调，痛经，带下，以及肠道蛔虫症，肠梗阻，阑尾炎，细菌性痢疾，小儿单纯性消化不良等。直刺1-1.5寸。艾炷灸5-7壮；或艾条灸10-20分钟。②天地气相交之中点。《素问·六微旨大论》：“...
...ng，音惩）通“惩”。惩戒。如《素问》中“征四失论”篇。㈢（zhēng，音争）同“征”。蒸蒸发热证名。指内热持续地向外蒸发，多属热聚阳明。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也。调胃承气汤主之。”方有执注云：...
...《黄帝内经素问·阴阳应象大论篇》："春伤于风夏生飧泄"。是言风伤于表，则内应于肝，肝气乘脾，故为飧泄。《黄帝内经素问·生气通天论篇》："春伤于风，邪气留连，乃为洞泄"。是言风气通肝，春肝木旺，木胜脾土，故为洞泄；《针经》："春伤于风，...
...精神情志养生的论述非常丰富，主要见于《素问》的《上古天真论》、《四气调神大论》、《生气通天论》、《阴阳应象大论》、《举痛论》，《灵枢》的《本神》、《本脏》、《天年》等篇。实践证明，通过调节精神情志进行神志方面的养生，在现实生活中具有防治多种...
...传以与之。 人与天地相参，故五脏各以治时，感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。 乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。 帝曰：何以异之？ 岐伯曰：肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。 心咳之状，咳...
...一阴至，厥阴之治也。”②指太阴、厥阴、少阴三阴一体。《素问·阴阳离合论》：“是故三阴之离合也：太阴为开，厥阴为合，少阴为枢。三经者，不得相失也，抟而勿沉，名曰一阴。”一意规中气功内丹术术语。规中为丹田异名。即意守丹田。又称一意归中。《悟真篇...
...夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移...
...④表现。《素问·举痛论》：“凡此诸痛，各不同形，别之何如？”⑤形色。即指机体表现于外的形态气色。《素问·阴阳应象大论》：“厥气上行，满脉去形。”⑥指脾脏所主的四肢肌肉。《素问·调经论》：“形有余有不足。”王冰注：“形属脾。”⑦指木火土金水...
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