...知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”（《大学》） 十一、“三希修炼”：士希贤，贤希圣，圣希天。（〔北宋〕周敦颐） 十二、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平...
...那里潜心修炼，继续研究学问。但是由于皇帝与他十分亲密，又极其信任，所以朝中的事务，仍常以书信的形式请他参与决策。由此，陶弘景又有了“山中宰相”之名。 陶弘景十分喜爱医药学，他读了很多书，也不拘于书中的言论，亲自走到自然中去寻找药物，并以实际的...
...就是黑色，股生九节尾，乃是九千余年的道行，将及万载，黑将变白，因先从面上变起，故名曰玉面。 却说这玉面仙姑，因修炼得有些道术，专在外访那有名的妖魔精怪，或找在一处，讲些修炼工夫；或访来结作姨妹来往。时常变化美女，在外闲游。他有两个最好的干姐妹...
...，元精藏之于肾，赖后天之养逐渐充盈而为元气之根，此即谓“精化为气”(《素问·阴阳应象大论》）。故张介宾说：“人身之精，真阴也，为元气之本。” “元精”之名始于丹经，元精之论也详于丹经，元精是内丹家修炼的上药三品之一，元·陈致虚《上阳子金丹大...
...「吴市门卒」，以保其身。厥後求师慕道，访山采药，多隐名山广谷之间。尝与张留侯子房执版唱无生曲，以快其情也。访雁荡诸山，即会稽之南也。游南闽入支提山，修炼数年未就。为（阙）所触愤然曰：「灵丹九转，愈久愈精。何厌成功之晚！」遂入仙霞山，即武夷之...
...波涛九道如雪山奔淌。 我喜欢为雄伟的庐山歌唱， 这兴致因庐山风光而滋长。 闲时观看石镜使心神清净， 谢灵运足迹早被青苔掩藏。 我要早服仙丹去掉尘世情， 修炼三丹和积学道已初成。 远远望见仙人正在彩云里， 手里捧着芙蓉花朝拜玉京。 早已约好...
...所载养身养心之谓何也。读释老书者，演法持戒无论也。即讲性定，亦每专求修炼，罔顾家国，实宗杨墨。托言释道，不知道藏佛藏所载慈悲誓愿之谓何也。二者皆偏，孔圣非无修养，释道非无事功，异曲同工，异派同源。同者格致诚正之功，异者修齐治平之迹，其实一理也...
...□ 张湖德 张勋 北京中医药大学 导引如同针灸、按摩、方药一样，也是中医一种古老的治病和养生方法，可惜在现在的临床中治疗已经很少见到有人使用了。在养生修炼中，导引又分为静功和动功两类，其中静功导引又包括了静坐和站桩，就是指四肢不动，而心神...
...一种转世的生物，有机之灵体。正是日月无意栽培他，他却得了天地自然之陶成，居然也成了一种龙体。浑身鳞甲和口鼻须髯，无不完全。只差没曾把眼目修炼出来，所以升沉出入，虽然活灵活现是条生龙，却究竟苦于张不开眼，瞧不见花花世界、芸芸众生，每天瞎动瞎撞...
...可用。多用则泻。桃胶苦，平。和血益气。治下痢，止痛。配通草、石膏，治血淋作痛。配沉香、蒲黄，治产后下痢。（亦治血痢腹痛。）和水熬成膏，酒化服，治痘 发搐。树汁溢出成胶，以桑灰汤浸过，晒干用。如服食，当依法修炼。桃叶苦、辛。一切疮虫尸虫。诸虫...
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