第十二回 卫华阳智伏马娼 束生员喜联王美_《金云翘传》

...和,还是斗气?”秀妈道:“要斗气便不上门了。我是鸡蛋,束相公是石头,鸡蛋怎与石头对?况且翘儿原是好人家女儿,如今从了相公,可谓物得其主。我就十二分舍他不得,也要割断了从良。我也打点把他从良的,但道他年纪还小,就耽他两年,也还耽得起。今日既是束相公娶他,这是好事,我怎么去阻他?我特来央卫老爹做媒,把女儿嫁了你。” 束生正欲开口,卫华阳道:“束相公,秀妈今日一词...

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拼音字母Y开头的中药方剂

拼音查询中药方剂: A | B | C | D | E | F | G | H | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | W | X | Y | Z 2 通 压 鸭 牙 雅 咽 湮 延 盐 掩 扬 羊 阳 杨 洋 养 腰 咬 药 椰 野 夜 腋 一 伊 医 饴 宜 胰 移 遗 乙 已 异 抑 佚 易 疫 益...

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痰饮咳嗽病脉证并治第十二(论一首、脉证二十一条、方十九首)_《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典大全】

...在利反快之下.必传写之讹.盖此一句释上文.必非传写之讹. 甘遂半夏汤 方(外台.引千金云.此本仲景伤寒论方.) 甘遂 (大者三枚) 半夏 (十二枚以水一升煮取半升去滓) 芍药 (五枚○千金作二枚外台作一两) 甘草 (如指大一枚炙一本作无○千金作一枚如指大.水一升煮取半升.案一本作无四字未详) 上四味.以水二升.煮取半升.去滓.以蜜半升和药汁.煎取八合顿服.(...

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《栾城应诏集》第十二卷(苏辙·策一道)_古典文学_【文学360】

《栾城应诏集》第十二卷(苏辙·策一道) 《御试制策〈同目具《东坡集》 〉》苏辙 臣谨对曰:臣不佞,陛下过听,策臣于庭,使得竭愚衷以奉大对。 臣性狂愚,不识忌讳,伏读陛下制策,凡所以问臣之事数十条者,臣已详闻之矣。 然臣内省愚诚,欲先以问,而后答陛下以所问。 伏惟陛下承先帝之业,即位以来三十余年,四方乂安。 陛下守此太平之成基,平日无事,端居静虑,亦尝有忧于此...

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《栾城应诏集》第十二卷(苏辙·策一道)_古典文学_【文学360】

《栾城应诏集》第十二卷(苏辙·策一道) 《御试制策〈同目具《东坡集》 〉》苏辙 臣谨对曰:臣不佞,陛下过听,策臣于庭,使得竭愚衷以奉大对。 臣性狂愚,不识忌讳,伏读陛下制策,凡所以问臣之事数十条者,臣已详闻之矣。 然臣内省愚诚,欲先以问,而后答陛下以所问。 伏惟陛下承先帝之业,即位以来三十余年,四方乂安。 陛下守此太平之成基,平日无事,端居静虑,亦尝有忧于此...

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《栾城后集》第十二卷(苏辙·颍滨遗老传上)_史书_【文学360】

《栾城后集》第十二卷(苏辙·颍滨遗老传上) 颍滨遗老姓苏氏,名辙,字子由。 父曰眉山先生,隐居不出,老而以文名天下,天下所谓老苏者也。 欧阳文忠公以文章独步当世,见先生而叹曰:“予阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意常有所未足。 今见君之文,予意足矣。” 先生既不用于世,有子轼、辙,以所学授之,曰:“是庶几能明吾学者。” 母成国太夫人程氏,亦好读书,明识过人...

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《栾城后集》第十二卷(苏辙·颍滨遗老传上)_史书_【文学360】

《栾城后集》第十二卷(苏辙·颍滨遗老传上) 颍滨遗老姓苏氏,名辙,字子由。 父曰眉山先生,隐居不出,老而以文名天下,天下所谓老苏者也。 欧阳文忠公以文章独步当世,见先生而叹曰:“予阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意常有所未足。 今见君之文,予意足矣。” 先生既不用于世,有子轼、辙,以所学授之,曰:“是庶几能明吾学者。” 母成国太夫人程氏,亦好读书,明识过人...

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宛(yù)陈_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。指血气郁滞。《灵枢·阴阳二十五人》:“其宛陈血不结者,则而予之。”《灵枢·九针十二原》:“凡用针者,虚则实之,满则泄之,宛陈则除之。”张志聪注:“宛陈则除之者,去脉中之蓄血也。”

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痰饮咳嗽病脉证并治第十二(论一首、脉证二十一条、方十九首)_《金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

...在利反快之下.必传写之讹.盖此一句释上文.必非传写之讹. 甘遂半夏汤 方(外台.引千金云.此本仲景伤寒论方.) 甘遂 (大者三枚) 半夏 (十二枚以水一升煮取半升去滓) 芍药 (五枚○千金作二枚外台作一两) 甘草 (如指大一枚炙一本作无○千金作一枚如指大.水一升煮取半升.案一本作无四字未详) 上四味.以水二升.煮取半升.去滓.以蜜半升和药汁.煎取八合顿服.(...

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卷二人谋下●贵和 第十二_《太白阴经》

经曰:先王之道,以和为贵。贵和重,人不尚战也。《春秋左氏传》曰:「君若以德绥诸侯,谁敢不服君;若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽军之众,无所用也。是故,晋悼公使魏绦和戎,以正诸华,八年之间,九合诸侯,如乐之和,无所不谐,羌戎亦归;晋惠公内不侵不叛之臣,於是有崤之师。譬如捕鹿,晋人角之,戎人掎之。 夫有道之主,能以德服人;有仁之主,能以义和人;有智之主,能

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