...。如脏与脏的关系中，按照五行之间递相资生的次序，火生土是指心火温煦脾土，但与临床实际不完全相符，故命门学说兴起以后，多认为命门之火有温煦脾土的作用，临床上温肾阳以健运脾土的治法则被广为运用。 4．古代哲学思想的渗透 藏象学说的构建，经历了从...
...临床实践，四部回族医药学专著也在卫生厅的支持下出版了。作为国家中医药管理局民族医药文献整理丛书的重要组成部分，这四部专著第一次构建起一个回族医药学理论体系的完整框架。 “我希望通过我们以前和今后的努力，让回族医药的发展史上再加上一个四字短语：...
...观点实在缺乏说服力。 中医药学重视无形态的运动规律是具有超前性的认识论。中医学的真气学说是其理论的精髓。认识气的运动规律可以捕捉生命的序参量，通过对序参量的影响可以决定生命的走向（《中医的现在与未来》第五章）。军事家认为信息可以决定整个战争...
...这种观点实在缺乏说服力。 中医药学重视无形态的运动规律是具有超前性的认识论。中医学的真气学说是其理论的精髓。认识气的运动规律可以捕捉生命的序参量，通过对序参量的影响可以决定生命的走向（《中医的现在与未来》第五章）。军事家认为信息可以决定整个...
...脏与脏象学说的基本概念：脏象，原作臆象、藏象。“藏象”一词，首见于《素问·六节脏象论》。藏，指隐藏于体内的脏器。象，其义有二，一指脏腑的解剖形态，“象者，像也。论脏腑之形象，以应天地之阴阳也”（《黄帝内经素问集注·卷二》）。如“心象尖圆，...
...脏与脏象学说的基本概念：脏象，原作臆象、藏象。“藏象”一词，首见于《素问·六节脏象论》。藏，指隐藏于体内的脏器。象，其义有二，一指脏腑的解剖形态，“象者，像也。论脏腑之形象，以应天地之阴阳也”（《黄帝内经素问集注·卷二》）。如“心象尖圆，...
...中医基础理论除在固有理论体系范畴内不断有所发展外，同时由于西医学的传入，为中医学引进了一个参照系统和竞争对手，在对人体与疾病的认识方面吸收了部分西医的观点，一些新的概念或学说深入到人们思想中，例如生理、病理、解剖、诊断、细胞、组织、系统，...
...过与不及的变化，一般说来，心主神志的功能过亢，则使人喜笑不止；心主神志的功能不及，则使人易悲。但由于心为神明之主，不仅喜能伤心，而且五志过极，均能损伤心神。 （二）在液为汗 由于汗为津液所化生，血与津液又同出一源，因此有"汗血同源"之说。而血...
...内在规律，并归纳人体与自然界的某些相互关系，特别是阐明人体的整体结构关系，从而指导中医临床之病理分析，以及诊断和治疗。所以，五行学说同阴阳学说一样，亦是中医学独特理论体系的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，具有深远的影响。 中医...
...二．中期（一般为发病后的第５～１４天） 本期是传染性非典型肺炎（肺毒疫）病情发展的关键时间段。它的前5天往往是疾病向重的进展期。后两天加上极期的前两天，大约总共４~５天时间，也就是自发病开始计算第１４天左右的日期，则是疾病向愈还是向危的...
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