...贵充盈固秘，而难成易亏，故保精存精为寿命之本。二、养生的基本原则（一）顺应自然人以天地之气生，四时之法成。人生于天地之间，依赖于自然而生存，也就必须受自然规律的支配和制约，即人与天地相参，与日月相应。这种天人相应或称天人合一学说，是中医效法...
...邓铁涛说，“四大经典是根，各家学说是本。《内经》是中医理论的源头，《伤寒论》奠定了中医学辨证论治体系。学习中医，各位要经常重温四大经典著作，经典是理论基础，能培养中医的辨证思维。同时，中医药的历史也是发展的历史，各家学说丰富了中医内容。从《...
...基础。真气进一步裂变，又化成了后天之精。 此中如何转变的过程，在阴阳大道消长定律中，转变的结果，在阴阳大道五行定律中。 在阴阳大道中，阴阳讲述的是格物，五行讲述的是生化。 阴阳大道——阴阳大道消长三大定律阴阳大道消长第一定律：阴阳的消长为...
...1．中医学发展的方向问题：(1)中医学的理论基础、文化内涵与思维方法：中医的学术基础，以《内经》中的理论原则和认识方法、《伤寒杂病论》中的辨证论治原则和《神农本草经》、《内经》中的方药基本理论为代表。中医的重点是观察气化之五脏，重在功能。...
...”其病因归类体系，已初步形成了中医病因学说的框架，为后世“三因学说”的形成奠定了基础。晋代陶弘景在《肘后百一方》中提出“三因论”，即“一为内疾，二为外发，三为它犯”。隋代巢元方的《诸病源候论》首次提出了“乖戾之气”的病因，将传染病的病因与...
...存在于一切事物的全过程中。另外，根据元气阴阳学说，宇宙万物是由阴阳二气的交互作用所生成，由此就决定了宇宙万物无不包含着阴阳的对立统一。或者说，宇宙万物中所包含的具体阴阳，犹如万川之月，均是宇宙生成之初元阴阳的投影。所以，阴阳也就成为宇宙万物中...
...眼论》的记载为早。至于将眼划分的各个部分名之为“轮”，《审视瑶函·五轮所属论》的解释是取“其像如车轮圆转运动”之意。五轮学说源于《内经》。如《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血...
... 中医元哲学是指中医理论赖以建立的哲学基础，如气化学说、易经学说、阴阳学说、五行学说、数理学说等。中医元哲学是中医理论的形而上学，是中医观察、思考问题的先验图式，是中医世界观、生命观、人体观、疾病观、方法论的逻辑起点。研究中医元哲学的意义...
...平为期。关于饮食的宜忌，中医也是从阴阳平衡出发的，于阴平阳秘有利则宜，反之为忌。[例如]痰湿病人忌食油腻；木火质人忌食辛辣；老人若阴不足阳有余，则应忌食大热峻补之品；发育期儿童无特殊原因不宜进补；某些患者，如皮肤病人、哮喘病人应忌食虾蟹等...
...古代预测术的基础大都是阴阳五行，要弄清阴阳的性质，就必须从易经源头找起，这样才能准确真实地把它本源性的变化机理揭示出来，然后才能进行合理的运用，要想研易、太极图自然是最佳的途径，周易大传有：“易有太极是生两仪”之辞，二者之联系，由此可见。...
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