大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功． （ 大柴胡汤 ．大小承气皆要药也．） 亦有不可攻击者．歌在前篇里证中． （前篇里证歌有不可下者．） 寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼． （素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
· 催生多用滑利迅速之意，如 兔脑 、 蛇蜕 、笔尖、弩牙、 急性子 之类。 二、催生若是水血先下，子道干涩，不能下者，如 猪脂油 、蜜、 酥油 、 葱白 、 葵子 、 榆白皮 、 滑石 、 牛乳 之类。 三、催生如天寒之时，稽停劳动之久，风冷乘虚，入于胞胎，使 气血凝滞 而不下者，如 牛膝 、葱梗、五积、 顺元散 之类。 四、催生有触犯禁忌，如符法、 朱砂...
味苦，性微温无毒，入心经。主 咳嗽 五淋，二便不通，烧灰吹鼻，立止衄血，亦主小儿惊痫，胎发及童男女剃下者尤佳，多产妇 人发 ，烧灰酒服，极善催生。 按∶发为血之余。而心则主血者也。故独入之。丹溪称其补阴甚捷，良有故耳。 雷公云∶凡使须用男子二十以来，无疾患，颜貌红白，于顶心剪切者佳。凡于丸散膏中，先
· 催生多用滑利迅速之意，如 兔脑 、 蛇蜕 、笔尖、弩牙、 急性子 之类。 二、催生若是水血先下，子道干涩，不能下者，如 猪脂油 、蜜、 酥油 、 葱白 、 葵子 、 榆白皮 、 滑石 、 牛乳 之类。 三、催生如天寒之时，稽停劳动之久，风冷乘虚，入于胞胎，使 气血凝滞 而不下者，如 牛膝 、葱梗、五积、 顺元散 之类。 四、催生有触犯禁忌，如符法、 朱砂...
· 催生多用滑利迅速之意，如 兔脑 、 蛇蜕 、笔尖、弩牙、 急性子 之类。 二、催生若是水血先下，子道干涩，不能下者，如 猪脂油 、蜜、 酥油 、 葱白 、 葵子 、 榆白皮 、 滑石 、 牛乳 之类。 三、催生如天寒之时，稽停劳动之久，风冷乘虚，入于胞胎，使 气血凝滞 而不下者，如 牛膝 、葱梗、五积、 顺元散 之类。 四、催生有触犯禁忌，如符法、 朱砂...
治小儿春秋月晨夕中暴冷，冷气折其四肢，热不得泄，则壮热冷气入胃，变下痢，或欲赤白滞起数去，小腹 胀痛 极壮热，气脉洪大，或急数者，服之热便歇，下亦瘥也，但壮热不吐下者，亦主之方 。 葛根 黄芩 茯苓 桔梗 芍药 白术 本 大黄 甘草 （各六铢） 上九味 咀，以水二升，煮取五合，服法如前篇 龙胆汤 下，量儿大小以意服之。
大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功．（ 大柴胡汤 ．大小承气皆要药也．）亦有不可攻击者．歌在前篇里证中．（前篇里证歌有不可下者．）寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼．（素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
儿捧母心者，急用 猪心血 ，调 乳香 五钱，煮酒送下，儿手遂开。如胞衣不下，用 花蕊石 一两， 硫黄 四两，入罐，盐泥固济， 过为末， 童便 酒调一钱，即下。胞衣未下时，产妇将己发推入口中，似欲作呕势，胞衣即下矣。 有胞水放干，儿不肯下者，急以大剂四物，加 车前 一二合， 流水 煎，频频服之，儿即随水而下。此急开支河法也。虚者加 人参 。
...。何子言之悖耶？曰，《脉经》一部，叔和谆谆于教医者，此左右手以医者之手为主。而若主于病者之手，奚止千里之谬。” 按诊家多曰∶“阴气右行，阳气左行。男子阳气多而左脉大为顺，女子阴气多而右脉大为顺。”其说似是而实非也。丹溪所以力排俗见，以合经旨，盖医者切脉与病者相对，医者之左手对病者之右手，医者之右手对病者之左手，其义易晓。学人临证多则理自见。 男尺恒虚，女尺恒...
...。何子言之悖耶？曰，《脉经》一部，叔和谆谆于教医者，此左右手以医者之手为主。而若主于病者之手，奚止千里之谬。” 按诊家多曰∶“阴气右行，阳气左行。男子阳气多而左脉大为顺，女子阴气多而右脉大为顺。”其说似是而实非也。丹溪所以力排俗见，以合经旨，盖医者切脉与病者相对，医者之左手对病者之右手，医者之右手对病者之左手，其义易晓。学人临证多则理自见。 男尺恒虚，女尺恒...
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