...别其汁，清者渗出小肠，而渗入膀胱，渣秽之物转入大肠，再停广肠，始直下。此咽之一窍资培气血、传送糟粕者如此。三焦，据经曰∶上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。又曰∶三焦者，决渎之官，水道出焉。不轨而荒，惑人探讨，素心人阅愚辨自见。肾有二，精所舍也，生脊膂十四柱下，而曲附脊旁，形如 豇豆 相并，色黑，外裹黄膜，内各具 白带 二条，上条系于心胞，下条过屏翳穴，趋脊骨而通...
...体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也。 手少阳经三焦 三焦者，决渎之官，水道出焉。上焦在胃上口，其治在膻中；中焦在中脘，其治在脐旁，下焦在膀胱之上，其治在脐下一寸。上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。虽有上、中、下，其实彻上、彻下皆肾间真阳之气也。 膈膜脂膏之内，五脏六腑之隙，水谷流化之关，其气融会于其间，薰蒸膈膜，腐化水谷，发达皮肤分肉，营运四旁，实元气...
...体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也。 手少阳经三焦 三焦者，决渎之官，水道出焉。上焦在胃上口，其治在膻中；中焦在中脘，其治在脐旁，下焦在膀胱之上，其治在脐下一寸。上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。虽有上、中、下，其实彻上、彻下皆肾间真阳之气也。 膈膜脂膏之内，五脏六腑之隙，水谷流化之关，其气融会于其间，薰蒸膈膜，腐化水谷，发达皮肤分肉，营运四旁，实元气...
...体，和内调外，荣左养右，导上宣下，莫大于此也。 手少阳经三焦 三焦者，决渎之官，水道出焉。上焦在胃上口，其治在膻中；中焦在中脘，其治在脐旁，下焦在膀胱之上，其治在脐下一寸。上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。虽有上、中、下，其实彻上、彻下皆肾间真阳之气也。 膈膜脂膏之内，五脏六腑之隙，水谷流化之关，其气融会于其间，薰蒸膈膜，腐化水谷，发达皮肤分肉，营运四旁，实元气...
...可以言脏也。《本藏篇》曰∶肾合三焦膀胱。其义即此。） 三焦者，中渎之府也，水道出焉，属膀胱，是孤之府也。是六腑之所与合者。 （中渎者，谓如川如渎，源流皆出其中也。即水谷之入于口，出于便，自上而下，必历三焦，故曰中渎之府，水道出焉。膀胱受三焦之水，而当其疏泄之道，气本相根据，体同一类，故三焦下 出于委阳，并太阳之正入络膀胱约下焦也。然于十二脏之中，惟三焦独大，...
...可以言脏也。《本藏篇》曰∶肾合三焦膀胱。其义即此。） 三焦者，中渎之府也，水道出焉，属膀胱，是孤之府也。是六腑之所与合者。 （中渎者，谓如川如渎，源流皆出其中也。即水谷之入于口，出于便，自上而下，必历三焦，故曰中渎之府，水道出焉。膀胱受三焦之水，而当其疏泄之道，气本相根据，体同一类，故三焦下 出于委阳，并太阳之正入络膀胱约下焦也。然于十二脏之中，惟三焦独大，...
...可以言脏也。《本藏篇》曰∶肾合三焦膀胱。其义即此。） 三焦者，中渎之府也，水道出焉，属膀胱，是孤之府也。是六腑之所与合者。 （中渎者，谓如川如渎，源流皆出其中也。即水谷之入于口，出于便，自上而下，必历三焦，故曰中渎之府，水道出焉。膀胱受三焦之水，而当其疏泄之道，气本相根据，体同一类，故三焦下 出于委阳，并太阳之正入络膀胱约下焦也。然于十二脏之中，惟三焦独大，...
...亦可以言脏也。《本藏篇》曰∶肾合三焦膀胱。其义即此。） 三焦者，中渎之府也，水道出焉，属膀胱，是孤之府也。是六腑之所与合者。（中渎者，谓如川如渎，源流皆出其中也。即水谷之入于口，出于便，自上而下，必历三焦，故曰中渎之府，水道出焉。膀胱受三焦之水，而当其疏泄之道，气本相根据，体同一类，故三焦下 出于委阳，并太阳之正入络膀胱约下焦也。然于十二脏之中，惟三焦独大，...
...下旬，一日奉敕治之，遂往诊视。脉得沉缓，时时带数。常记小便不利有三，不可概论。若津液偏渗于肠胃，大便泄泻，而小便涩少者一也，宜利而已。若热搏下焦津液，则湿热不能行者二也，必渗泻则愈。若脾胃气涩，不能通调水道，下输膀胱而化者三也，可顺气，令施化而出。今右丞平素膏粱湿热内蓄，不得施行，膀胱窍涩，是以起频而见少也，非渗泄分利，则不能快利。遂处一方，名曰 茯苓琥珀汤...
盖夫诊候者，通神达微之事，总不能出乎《内经》之范围。《内经》之诊法，左寸候心与膻中为上焦，左关候肝与膈中为中焦，左尺候肾与小肠膀胱为下焦，右寸候肺与胸中为上焦，右关候胃与脾为中焦，右尺候肾与大肠为下焦，前以候前，后以候后，上竟上者，胸喉中事也。下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也。腑不及胆者，寄与肝部也。不及大肠小肠膀胱也。统于腹中也。左手为春为夏，为南为东为前为...
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