...《伤寒括要》牡蛎泽泻散牡蛎 泽泻 蜀漆 栝蒌根 葶苈子 商陆根 海藻主大病瘥后.腰以下有水气者. 大病瘥后.脾胃气虚.不能制水.归于队道.故下焦发肿.法当洁净府.牡蛎泽泻海藻之咸.以泄水气.蜀漆葶苈栝蒌商陆之酸辛.以导肿湿.《伤寒论》牡蛎...
...,公欲因其势遂下之,谋于余。余第令服佛手散,以为可安即安,不可安即下,顺其自然而已。既数服,公忧疑不决,女科医者检方以进,乃用牛膝一两,酒煎服。谓牛膝固补下部药耳,用之何害?公遂信而服之,而胎果下。余时有从母之戚,未及知此,知而驰至,则...
...外用运、熏、灸、倒四法,宿伤可用,新伤不可用。新伤者,血未归经,恐其瘀血攻心之患,同入锅内炒热,以社醋烹之;盖片时,乘热布包,运动患处,冷即换易,待其患处,汗出如油可也。熏法,凡宿伤在皮里膜外,虽服行药不能除根,服瓜皮散,次用落得打草、陈...
...肌肉给药法是通过针对性的局部肌肉直接给药的方法。如《金匮要略》中“病金疮,王不留行散主之……合治为散,服方寸匕,小疮即粉之……” 王不留行散具有很强的清热活血、化瘀消肿功效,大疮可内服,小疮可通过针对性的局部肌肉直接用药,达到迅速治愈的...
...国语辞典 相傳四祖道信、五祖弘忍,住在湖北黃梅縣東的馮墓山接引學人,所以稱他們所傳的禪法為「東山法門」。 高僧傳.卷八.慧能傳:「於其下說無上乘,度無量眾。至是,能爰宅于茲,果於樹陰開東山法門。」...
...诸痔候《养生方》云∶忍大便不出,久作气痔。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。《养生方导引法》云∶一足踏地,一足屈膝,两手抱犊鼻下,急挽向身极势,左右换易四七.去痔五劳,三里气不下。又云∶踞坐合两膝张两足,不息两遍,治五痔。又云∶...
...同时,两耳返听丹田(将耳穴以意封闭,仿佛倾听丹田内的动静,做到对外界声音一概听而不闻);同时调匀呼吸,保持呼吸自然悠长即可,如能取腹式呼吸更好,在此基础上逐渐入静。女性可意守气海、关元 (脐下2~3寸)。初习者一时难以入静,可用数息法(默数...
...《三因极一病证方论》真应散治远年喘急,不能眠卧,百药无效者。白石英(四两,通明者,以生绢袋盛,用雄猪肚一个,以药入线缝定,煮熟取药出,再换猪肚一个如前法煮,三煮了,取药出控干研)上为末,以官局款冬花散二钱,入药末二钱,更桑白皮二寸、生姜三...
...、碎补,与白通汤之类。若只在下而作肿痛,挟湿亦多,加除湿必效。如或红肿痛甚,心烦口渴,小便短赤,乃湿热结聚下焦也。法宜除湿,湿去而热自消,如五苓散、鸡鸣散之类。更有红肿痛极欲死,气喘(喘原本作“湍”,据文义改。)唇青,小便清长者,乃是元气发...
...《三因极一病证方论》立胜散治风毒攻眼,及时眼隐涩,羞明肿痛。黄连 黄柏 秦皮(去粗皮) 甘草(等分)上为锉散。每服四钱,水一盏,枣一枚,灯芯七茎,煎数沸,去滓,以新羊毫笔蘸刷眼,候温,即用手沃之。一法,不用黄柏、甘草,有黄芩、防风。 目录...
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