...杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨其体，给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读...
...杰武则天，就“璇玑图”着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗三千七百五十二首。明代学者康万民，苦研一生，撰下《“璇玑图”读法》一书，说明原图的字迹分为五色，用以区别三、五、七言诗体，后来传抄者都用墨书，无法分辨其体，给解读造成困难。康万民研究出了一套完整的阅读方法，分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读...
...者又有恶寒， 无汗 ，头 身重 痛等 寒湿 表证 ，故而不能单用白虎汤纯清里热，以防寒凉郁遏，反致表 闭病 重。 吴鞠通 在《 温病条辨 .上篇》中指出：“ 手太阴 暑温 ;如上条证(附注：指二十二条之白虎汤证)，但汗不出者，新加香薷饮主之。”但若仅见汗不出，而无寒湿表证者，仍可使用白虎汤，或白虎汤中加 薄荷 。 (四)临床上，常以白虎汤加 清肺化痰 之品治...
...以律，三申令之，重难之义。众士，百夫长已上。○令，力政反。重，直用反。长，丁丈反。已音以。上，时掌反。 [疏]传“是其”至“已上”○正义曰：上篇未次而誓，故略言“大会”。中篇既次乃誓，为文稍详，故言“以师毕会”。此篇最在其后，为文亦详，故言“大巡六师”。巡绕周遍大其事，故称“大”也。“师”者，众也。天子之行，通以六师为言。于时诸侯尽会，其师不啻六也。“师出以...
...一出手，可就有些糟了，有几句点不断，还有可原，但竟连极平常的句子也点了破句。 古文本来也常常不容易标点，譬如《孟子》里有一段，我们大概是这样读法的：“有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负胺，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”但也有人说应该断为“卒为善，士则之，野有众逐虎……”的。〔４〕这“笑”他的“士”，就是...
...人）治“病”，以此显示自己的本领。好（hào）——喜欢。 (另解：好（hào）喜好，习惯，医生的习惯，就是医治没有病的人，以显示自己的本领。读法：医之好 治不病 以为功。医：医生；之：的；好：习惯；治：医治；不病：没有生病的人；以：以之、用以；为，作为；功：功绩，成绩) 8.【居十日】：待了十天 。 居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历。在...
...、非命中:子墨子言曰：“凡出言谈，由文学之为道也，由、为义相近，下篇云“今天下之君子之为文学出言谈也。”则不可而不先立义法。毕云：“‘义’，上篇作‘仪’。义、仪同。”若言而无义，譬犹立朝夕于员钧之上也，“譬”，吴钞本作“辟”，“员”，上篇作“运”，声义相近。则虽有巧工，必不能得正焉。然今天下之情伪，未可得而识也，故使言有三法。三法者何也？有本之者，有原之者，...
...、非命中:子墨子言曰：“凡出言谈，由文学之为道也，由、为义相近，下篇云“今天下之君子之为文学出言谈也。”则不可而不先立义法。毕云：“‘义’，上篇作‘仪’。义、仪同。”若言而无义，譬犹立朝夕于员钧之上也，“譬”，吴钞本作“辟”，“员”，上篇作“运”，声义相近。则虽有巧工，必不能得正焉。然今天下之情伪，未可得而识也，故使言有三法。三法者何也？有本之者，有原之者，...
...文：‘褐，编枲◆，一曰粗衣。’急就编注：‘褐毛为衣，或曰麤衣也。’”（清经解续编卷二百二十五）任大椿深衣释例三（同上卷百九十三）引：“晏子谏上篇：‘百姓老弱冻寒，不得短褐。’ 墨子 公输篇、 战国策 宋策并云：‘舍其文绣，邻有短褐而欲窃之。’ 荀子 大略篇‘衣则竖褐不完’，注‘竖褐，童竖之褐’，亦短褐也。淮南子齐俗训：‘必有菅蹻跐踦短褐不完者。’览冥训：‘霜...
...。注射部位有六处，其代号为A、B、C、D、E、F，其中A、B、C在脊椎附近，D、E、F在两侧，注射次序用1、2、3、4、5、6来表示。该表的读法是，第一次注射时1号兔在部位B处注射，所生疱疹大小为7.5平均厘米；Ⅱ号兔在部位E处注射，所生疱疹大小为8.5平方厘米；余类推。这里我们看到，这个资料是按家兔编号、注射部位、注射次序三个标志来分组的。这种分组与一般的...
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