...．清肺部热痰．导肠中湿热．阴虚湿热痔血等证．皆可用之．虚寒者尤宜禁耳．）《本草从新》石花菜泻热．甘咸大寒滑．去上焦浮热．发下部虚寒．状如珊瑚．有红白二色．枝上有细齿．一种稍粗．而似鸡爪．谓之鸡脚菜．味更佳．（广东新语云∶石花出崖州海港中、...
...丹溪云∶疸证不必分五，同是湿热，如HT 酱相似，斯言已得大义。然考之《内经》有上中下之分，有曰目黄曰黄胆者，有曰黄瘅暴病久逆之所生也。少阴厥阴司天，四之气溽暑，皆发黄胆者，悉是上焦湿热病也。有云食已如肌曰胃疸者，与脾风发瘅腹中热出黄者，又...
...．则反从口中）吐（出）浊涕．肺（将）死．（而脉见真）脏浮之虚．按之弱如葱叶．下无根者．（为天水不交．故）死．此篇于内经不同．所以补内经之未及也．此节言肺中风寒证脉也．徐忠可云、按以上证．皆言肺本受病．则所伤在气．而凡身之藉气以为常者．作...
...曰∶肺实热也。）肺实八证∶喘急，属肺有实热，及肺气上逆；气壅，属肺热气逆；声重痰稠，属肺热；肺痈，属肺热极；肺胀闷，属肺热；吐脓血血痰，咳嗽嗽血，属肺家火实热甚，此正邪气胜则实之谓；喉癣，属肺热；上消，属肺家实火，及上焦热。（《本草经疏》）...
...与上焦痰水互相凝结于胸膺之间，以填塞其空旷之府，是以成结胸之证。不但觉胸中满闷异常，即肺中呼吸亦觉大有滞碍。其提纲中既言其脉数则为热，而又言数则为虚者，盖人阴分不虚者，总有外感之热，其脉未必即数，今其热犹在表，脉之至数已数，故又因其脉数，而...
...病名。多为重证中暑（或暑温），兼见神昏、痉厥等证候。《温病条辨·上焦篇》：“小儿暑温，身热，卒然痉厥，名为暑痫，清营汤主之。亦可稍与紫雪丹。”成人暑痫，热初入营，肝风引发手足瘈疭者，可于清营汤中，加丹皮、钩藤、羚羊角等味治之。参见暑病条。...
...大小、浮沉、迟数同等而无偏胜，不日阴阳和平而自解矣。又柴胡证，误以药下，而柴胡证仍在，不为逆，更与小柴胡服之，必蒸蒸汗出而解。日中得病者，夜半解；夜半得病者，日中解。凡身寒鼓颔战栗，急与姜米汤，热饮以助其阳。老人虚弱发战而汗不行，随即昏闷者...
...温病辨证方法之一。见《温病条辨》，指按温热病传变情况，划分为上焦、中焦、下焦三个阶段，作为辨证施治的提纲。初期属上焦肺、心包病变。手太阴肺病有发热、恶寒、头痛、汗出而咳等证。手厥阴心包病有神昏谵语，或舌謇肢厥、舌质红绛等证。高热极期属中焦...
...而脉证标本变化之微．详悉于下．风水（之脉证奈何．）其脉自浮．（浮为风．故）外证骨节疼痛．（风尚在表．故）恶风．皮水（之脉证奈何．水行皮间．内合肺气．故）其脉亦浮．外证 肿．按之没指．（其邪既去经而在皮间．既去经故）不恶风．（在皮间故）其腹（...
...牝之门。又岂于形迹之间可能摹拟者哉。故有形之火不可纵，无形之火不可残。有能知火之邪正，而握其盈虚伸缩之权者，则神可全，病可却，而生道在我矣，即吾有形，吾又何患。论病机火证观《内经·至真要大论》所列病机。凡言火者五，言热者四，似皆谓之火也。然...
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