...巽上 离下 “家人”：利女贞。 《彖》曰：“家人”，女正位乎内。 谓二也。 男正位乎外。 谓五也。 男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正，正家而天下定矣。 《象》曰：风自火出，“家人”...
...震上 艮下 “小过”：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下大吉。 《彖》曰：“小过”，小者过而亨也。 阴自外入据用事之地，而囚阳于内，谓之“小过”。“小过”者，君弱而臣强之世也。“小者过而亨”，则大者失位而否矣。 “过”以...
...论语》，群言之首，《孝经》，百行之宗，皆《六经》之要，其附於经固不可易。又《艺文志》有小学类，《四库书目》有经类解，类盖有补於经而无所崇属，故皆附於经，今亦从之。 易类 △《王弼周易》十卷 右上下经，魏尚书郎王弼辅嗣注。系辞、说卦、杂卦、序...
...之下，佳景逸发。余为诗，俾宋生篆刻于祠内之石。 题记：本文选自作者《晋阳游记》。作者善于驱繁入简，在不长的篇幅中以简约的语言，介绍了出游经过，晋词的位置，祠中的晋源神庙、御制碑和千年柏。尤详于晋水源泉和水利的叙述，反映出作者对民生的关心。...
...。 文章最后的“出宫墙才数步，即参沙滋漫矣”、“天生嘉卉，以待辰游”，一方面从宫墙内外对比中进一步强调了山庄小草的“待辰游”，也给山庄涂上了神秘的色彩，这不能不是作者作为御用文人的创作心态的表露。 作者简介：纪昀（1724—1805），字...
...，忽断忽续，忽急忽缓，日映之，大者为珠，小者为玑，皆自底以达于面，瑟瑟然，累累然。《亢仓子》云：“蜕地之谓水，蜕水之谓气，蜕气之谓虚。”观于兹泉也信。是日雨新霁，偕门人吴琦、杨怀栋游焉，移晷乃去。济南泉得名者，凡十有四，兹泉称最云。 题记：...
...白虎通德论》六卷，《汉书》一百二十卷，《集》十七卷班固。 由于《史记》只写到汉武帝的太初年间，因此，当时有不少人为其编写续篇。据《史通·正义》记载，写过《史记》续篇的人就有刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多人，书名仍称《史记》。班固的父亲班彪（公元3...
...金马统例》三卷 《诗谈》十五卷 《韩文会览》四十卷 并不知作者。右文史类九十八部，六百卷。 凡集类二知三百六十九部，三万四千九百六十卷...
...离上 坎下 “未济”：亨；小狐汔济，濡其尾；无攸利。 《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也。 谓六五也。 “小狐汔济”，未出中也。“濡其尾，无攸利”，不续终也。 “未济”阳皆乘阴，上下之分定，未可以有为也。“汔”，涸也。“坎”在“离”上，则...
...乾上 离下 同人于野，亨，利涉大川，利君子贞 《彖》曰：“同人”，柔得位得中，而应乎乾，曰“同人”。 此专言二也。 “同人”曰：“同人于野，亨。” 此言五也，故别之。 利涉大川，“乾”行也。 “野”者，无求之地也。立于无求之地，则凡从我者...
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