...两手尺中，乃神门脉也。王叔和云∶“神门诀断，两在关后；人无二脉，病死不救。”详考其论肾之虚实，俱于尺中神门以后验之。盖水为天一之元，万物赖以资始者也。故神门脉绝，先天之根本既绝，决无回生之日也。而《脉诀》谓为心脉者误矣。彼因心经有穴名神门...
...复创七表八里九道之名．集为脉诀．妄立图形．夫脉从心解．其可以形得耶．庸俚纰缪．大乖经旨．俗医习诵．以为权舆．迨臻颁白．脉理竟昧．讹承惑HT ．至今罔觉．于是脉诀行而脉经隐．至内经胗候．越人难经．仲景脉法．则益沦没不彰矣．宋庞安常始得经旨．而...
...死不远。叔和言“轻手相得，按之无有。”伪诀反言“按之似有举之无。”悖戾一至于此耶！且按之则似有，举之则还无，是弱脉而非濡脉矣。濡脉之浮软，与虚脉相类，但虚脉形大而濡脉形小也。濡脉之细小，与弱脉相类，但弱在沉分而濡在浮分也。濡脉之无根，与散脉...
...，或多人而少出……”崔氏《脉诀》说：“无力缓涩。”《诊家枢要》叉加上“虚”的条件等，试问或如散，究竟散不散，或如散是个甚么脉形，这就是“玄虚”的话头，无法订为指标，无法令人领会掌握。促、数、虚等说之弊与迟、缓等说相似，无庸再辨。至于多人少出...
...脉诀》、《察病指南》、《诊家枢要》、《难经集注》、《外科精义》、《脉诀刊误》、《丹溪手镜》、《医经小学》、《医学入门》、《太索脉秘诀》、《濒湖脉学》、《四言举要》、《脉语》、《通雅》、《医宗说约》、《脉诀汇辨》、《医宗必读》、《诊家正眼》、...
...”二家之言，已无遗蕴。戴同父云∶“营行脉中，脉以血为形。芤脉中空，脱血之象。”伪诀云∶“两头有，中间无。”以头字易叔和之边字，则是上下之脉划然中断，而成阴绝阳绝之诊矣。又云∶“寸芤积血在胸中，关内逢芤肠里痈。”是以芤为蓄血积聚之实脉，非失...
...灭者。戴同父云∶“三部九候，候必满五十动，出自《难经》，而伪诀五脏歌中，皆以四十五动准，乖于经旨。又云∶‘四十一止一藏绝，却后四年多命没。’荒疵尤甚。夫人岂有一藏既绝，尚活四年。叔和亦曰∶‘脉来四十动而一止者，一藏无气，却后四岁春草生而死。...
...血虚．为有郁．【歌曰】涩脉如刀刮竹行．丈夫有此号伤精．妇人有孕胎中病．无孕还须败血成．何谓如刀刮竹行．谓其往来蹇涩．中有一止也．诸家论涩脉．谓如轻刀刮竹．但言其往来蹇涩．未尽其如刀刮竹之旨．所谓如刀刮竹者．谓以轻刀刮竹．遇节而即止．故诀云．...
...①脉管。气血运行的通道。《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府也。”《灵枢·诀气》：“壅遏营气，令无所避，是谓脉。”脉与心密切相连，为心气所推动。《素问·痿论》：“心主身之血脉。”②脉搏，脉象。《素问·邪气脏腑病形》：“按其脉，知其病。”...
...脾脉缓甚为痿厥。（《内经》）诊痿 ，脉虚者生，紧急疾者死。（《脉经》）尺脉虚弱，缓涩而紧，病为足痛，或为痿病。（《脉诀》）痿脉多浮而大。（子和）...
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