...故实，诸祭并用衮冕。谨议。 ◇ 先代帝王及先圣先师议 谨按《礼记·祭法》云：「圣王之制礼也，法施於人则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。」又云：「尧舜禹汤文武，皆有勋烈於人，及日月星辰，人所瞻仰，非此族也，...
...岁所作置几上，焚香再拜，酹酒祝曰：‘此吾终年苦心也。’” 〔４〕 长恩 明代无名氏《致虚阁杂俎》：“司书鬼曰长恩，除夕呼其名而祭之，鼠不敢啮，蠹鱼不蛀。” 〔５〕 阿堵 原是晋代俗语，即“这个”。《晋书·王衍传》：“衍口未尝言钱，妇令婢以钱...
...1、《起死》原文-出自《故事新编》 2、《补天》原文-出自《故事新编》 3、《出关》原文-出自《故事新编》 4、《奔月》原文-出自《故事新编》 5、《非攻》原文-出自《故事新编》 6、《铸剑》原文-出自《故事新编》 7、《采薇》原文-出自...
...尊重下级，下级忠于上级。” 20 原文：八佾:子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。” 译文：八佾:孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐却不淫秽，悲哀却不伤痛。” 21 原文：八佾:哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗...
...礼也。”又云“一星终也”。是十二年岁星一终。案文王十五而生武王，尚有兄伯邑考。《金縢》云：“王与大夫尽弁。”时成王十五而著弁，则成王已冠矣。是天子十二而冠，与诸侯同。又《祭法》云：“王下祭殇五。”若不早冠，何因下祭五等之殇？大夫冠之年几无文...
...宗职皆言“掌宗庙之祭祀”。此皆礼文分明，不合疑惑。 旧说以天子父天、母地、兄日、姊月，所以祀天于南郊，祭地于北郊，朝日于东门之外，以昭事神，训人事，君必躬亲以礼之，有故然后使摄，此其义也。《礼记·祭统》曰：“夫祭也者，必夫妇亲之，所以备内外之...
...之也。○“列祭祀”，自此至“礼有序”，皆秉蓍龟事也。陈列祭祀，谓郊庙以下，皆用卜筮也。○“瘗缯”者，瘗，埋也，谓祀地埋牲也。《祭法》云：“瘗埋於泰折，祭地也。”币帛曰缯，缯之言赠也，谓埋告又赠神也。○“宣祝嘏辞说”，宣，扬也。祝嘏有旧辞，更...
...小雅3、大雅 4、颂十一：周易名著1、易经 2、彖传3、象传 4、系辞十二：周礼1、《秋官司寇》原文-出自《周礼》 2、《夏官司马》原文-出自《周礼》3、《春官宗伯》原文-出自《周礼》 4、《地官司徒》原文-出自《周礼》5、《天官冢宰》原文...
...孟子·公孙丑》。 〔４〕 “民无信不立” 孔丘的话，见《论语·颜渊》。 〔５〕 治民的大人物曰“牧” 《礼记·曲礼》：“九州之长，入天子之国曰牧。”古代称“九州”的各州之长为牧。汉代起，有些朝代曾设置牧的官职。 〔６〕 东方大乐”及“踢毽子”...
...四十一 杂记上第二十◎ 卷四十二 杂记下第二十一◎ 卷四十三 杂记下第二十一◎ 卷四十四 丧大记第二十二◎ 卷四十五 丧大记第二十二◎ 卷四十六 祭法第二十三◎ 卷四十七 祭义第二十四◎ 卷四十八 祭义第二十四◎ 卷四十九 祭统第二十五◎ ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
