温热死脉死证《温热暑疫全书》_【中医宝典】

....内外皆阳.故成阳毒.阴毒者.阴气独盛.阳气大衰.内外皆阴.故成阴毒.二者或 伤寒 初得.便有是证.或服药后变而成者.阳毒治以寒凉.阴毒治以温热.药剂如冰炭之异.何仲景以一方治之乎.且治阴毒去雄黄、蜀椒.则反去其温热者矣.岂非一皆热毒伤于阴阳二经乎.在阳经络.则面赤如锦纹.唾脓血.在阴经络.则面青身如被杖.此皆 阴阳水 火动静之本象也.其曰七日不可治者.阴阳...

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方古庵_《温热暑疫全书》在线阅读_【中医宝典】

寒则伤形.热则伤气.何以言之.人与天地同一橐 .夏月天之气浮于地表.则人之气浮于肌表.况被盛暑所伤.肤腠疏豁.气液为汗.发泄于外.是表里之气俱虚矣.不善摄生者.暑热伤于外.生冷戕于中.若之何而能运化也.是以水谷停积.而为湿热.发为 呕吐 .为泄泻.甚则吐泻俱作.而挥霍闷乱也.若不即病.湿热拂郁于内.他日为疟为利之所由矣.今 大顺散 非治暑热之药.乃治暑月饮凉

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卫、气、营、血看法《温热论》_【中医宝典】

大凡看法∶卫之后方言气,营之后方言血。在卫汗之可也;到气才宜清气;乍入营分,犹可透热,仍转气分而解,如 犀角 、 元参 、 羚羊 等物是也;至入于血,则恐耗血动血,直须 凉血散 血,如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。 若不循缓急之法,虑其动手便错耳。

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辨白疹_《温热论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

再有一种白疹,小粒如水晶色者,此湿热伤肺,邪虽出而气液枯也,必得甘药补之。若未至久延,气液尚在未伤,乃为湿郁卫分,汗出不彻之故,当理气分之邪。枯白如骨者多凶,气液竭也。

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流连气分_《温热论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

若其邪始终在气分流连者,可冀其战汗透邪,法宜益胃,令邪与汗并,热达腠开,邪从汗出。 解后胃气空虚,当肤冷一昼夜,待气还自温暖如常矣。盖战汗而解,邪退正虚,阳从汗泄,故渐肤冷,未必即成 脱症 。此时宜安舒静卧,以养阳气来复。旁人切勿惊惶,频频呼唤,扰其元气。但诊其脉若虚软和缓,虽倦卧不语,汗出肤冷,却非脱症;若脉急疾,躁扰不卧,肤 冷汗 出,便为气脱之症矣。更

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绛舌_《温热论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

其热传营,舌色必绛。绛、深红色也。初传,绛色中兼黄白色,此气分之邪未尽也,泄卫透营,两和可也;纯绛鲜泽者,包络受邪也,宜 犀角 、 鲜生地 、 连翘 、 郁金 、 石菖蒲 等清泄之。延之数日,或平素心虚有痰,外热一陷,里络即闭,非 菖蒲 、 郁金 等所能开,须用 牛黄丸 、 至宝丹 之类以开其闭,恐其 昏厥 为痉也。 再论舌绛而干燥者,火邪劫营, 凉血 ...

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里结阳明_《温热论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

三焦不从外解,必致里结。里结于何?在阳明胃与肠也。亦须用下法,不可以气血之分,谓其不可下也。惟 伤寒 热邪在里,劫烁津液,下之宜猛;此多湿热内抟,下之宜轻。伤寒大便溏,为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,乃为无湿,始不可再攻也。 再人之体,脘在腹上,其位居中,按之痛;或自痛;或痞胀;当用苦泄,以其入腹近也。必验之于舌∶或黄或浊,可与 小陷...

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辨斑疹_《温热论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

凡 斑疹 初见,须用纸拈照看胸背两胁,点大而在皮肤之上者为斑;或云头隐隐,或琐碎小粒者为疹。又宜见而不宜多见。按方书谓斑色红者属胃热,紫者热极,黑者胃烂,然亦必看外症所合,方可断之。 春夏之间,湿病俱发斑疹为甚,如淡红色,四肢清,口不甚渴,脉不洪数,此非虚斑,即属阴斑,或胸前微见数点,面赤足冷,或下利清谷,此阴盛格阳于上,当温之。 若斑色紫而点小者,心包热也

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邪留三焦_《温热论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

气病有不传血分,而邪留三焦,犹之 伤寒 中少阳病也。彼则和解表里之半;此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类;或如 温胆汤 之走泄。因其仍在气分,犹有战汗之门户,转疟之机括也。

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淡红舌_《温热论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

舌若淡红无色,或干而色不荣者,乃是胃津伤而气无化液也。当用 炙甘草汤 ,不可用寒凉药。

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