自缢、被人勒杀或算杀假作自缢，甚易辨。真自缢者，用绳索、帛之类系缚处，交至左右耳后，深紫色。眼合、唇开、手握、齿露。缢在喉上，则舌抵齿；喉下，则舌多出。胸前有涎滴沫，臀后有粪出。若被人打勒杀，假作自缢，则口眼开、手散、发慢。喉下血脉不行，痕迹浅淡。舌不出，亦不抵齿。项上肉有指爪痕，身上别有致命伤损去处。 惟有生勒未死间，实时吊起，诈作自缢，此稍难辨。如迹状可
凡人吃酒食至饱，被筑踏内损，亦可致死。其状甚难明。其尸外别无他故，唯口、鼻、粪门有饮食并粪带血流出。遇此形状，须仔细体究，曾与人交争，因而筑踏。见人照证分明，方可定死状。
凡死人项后、背上、两肋、后腰、腿内、两臂上、两腿后、两曲 、两脚肚子上下有微赤色。 验是本人身死后一向仰卧停泊，血脉坠下，致有此微赤色，即不是别致他故身死
...，古老中国的法医学也逐渐显示出一些新的发展迹象，主要表现在以下三个方面。 中国传统的法医学著作 开始向近代科学接近1844年，文晟重刊《补注洗冤录集证》(阮其补注，1832)，每章之末增以“续辑”介绍个人检验经验和成案，并附瞿中溶(1827)的《洗冤录辨正》作为校正《津例馆校正洗冤录》(1694)中谬误的参考。这一时期最有代表性的著作是《洗冤录详义》，刊于1...
凡人吃酒食至饱，被筑踏内损亦可致死。其状甚难明。其尸外别无他故，唯口、鼻、粪门有饮食并粪带血流出，遇此形状，须子细体究曾与人交争，因而筑踏？见人照证分明，方可定死状。
〔先声忆秦娥〕调 词 曰：紫泥封，天街雨露浙西东。浙西东，忠魂慰否，一王一公。 血洒海滨斧锧中，身前冤杀身后荣。身后荣，九泉含笑，十五年终。张昆向曹昆说：“当日赵文华围住我家，胡宗宪围住你家，几乎一网打尽。幸有义仆张洪救我潜逃；义将李忠与子替死，义将童喜救出贤弟。今日封王封公。愚兄奉旨查抄赵家，贤弟查抄胡家。罪人斯获，得复父仇。此真天网恢恢疏而不漏者也。我们
夫人两手 指甲 相连者小节，小节之后中节，中节之后者本节。本节之后肢骨之前生掌骨，掌骨上生掌肉，掌肉后可屈曲者腕。腕左起高骨者手外踝，右起高骨者右手踝，二踝相连生者臂骨，辅臂骨者髀骨，三骨相继者肘骨，前可屈曲者曲肘。曲肘上生者骨， 骨上生者肩 ，肩 之前者横 骨，横 骨之前者髀骨，髀骨之中陷者缺盆，缺盆之上者颈。颈之前者颡喉，颡喉之上者结喉，结喉之上者颏，颏
陈腌 猪肉 （红活美好者，用其肥）细切，锉浓；再以 象牙 及 人爪甲 研极细，入肉拌匀，浓敷周遭，箭镞自迸脱出。（《洗冤录》详注）
清代文人，兼通医。字苌生，号木夫、空空子、空空叟、木居士，江苏嘉定人。其岳父钱大昕，为清代名儒，中溶亦博通经史、精书画、亦通刑律，嗜 金石 学。旁通医学，所著有《洗冤录辨正》，有刻本行于世。
瞿中溶（1769-1842年） ，清代文人，兼通医。字苌生，号木夫、空空子、空空叟、木居士，江苏嘉定人。其岳父钱大昕，为清代名儒，中溶亦博 通经 史、精书画、亦通刑律，嗜金石学。旁通医学，所著有《洗冤录辨正》，有刻本行于世。
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