痉病螈病总论_《温病条辨》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...列小儿本脏自病一条,则虚热也。产后惊风之痉,有寒痉,仲景所云是也;有热螈,本论所补是也。总之痉病宜用刚而温,螈病宜用柔而凉。又有痉而兼螈,螈而兼痉,所谓水而似火,火极而似水也。至于痫证,亦有虚有实,有留邪在络之客邪,有五不可发汗,即不发汗之辛甘,亦在所当禁也。且伤志过极之脏气,叶案中辨之最详,分别治之可也。瑭因前辈混螈与痉为一证,故分晰而详论之,以备裁采。

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阴阳脏腑总论《灵素节注类编》_【中医宝典】

...然也?岐伯曰∶赤色小理者,心小;粗理者,心大;无 者,心高; 小短举者,心下; 长者,心下坚; 弱小以薄者,心脆; 直下不举者,心端正, 倚一方者,心偏倾也。白色小理者,肺小;粗理者,肺大;巨肩反膺陷喉者,肺高;合腋张胁者,肺下;好肩背浓者,肺坚;肩背薄者,肺脆;背膺浓者,肺端正;胁偏疏者;肺偏倾也。青色小理者,肝小;粗理者,肝大∶广胸反 者,肝高;合胁兔 ...

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虫鱼部下品《增广和剂局方药性总论》_【中医宝典】

...《药性论》云∶使。有大毒。治山瘴,疗疟恶疮。烧敷之。日华子云∶凉,有毒。治小儿惊邪,女人鬼魅悲泣及 痔 漏,恶疮,疥癣。《简要济众》∶治产后血气上冲心,成血晕。一方∶烧灰,与少 肉豆蔻 末、米饮调服。疗肠痔,又治 甲香 味咸,平,无毒。主心 腹满 痛 气急 ,止痢,下淋。《海药》云∶和气清神,主肠风 痔。 陈氏云∶主甲疽, 疮,蛇蝎蜂螫,疥癣头疮。生∶南海。

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眼痒难忍外障_《秘传眼科龙木论》在线阅读_【中医宝典】

此眼初患之时.忽然痒难忍.此乃肝脏有风.胆家壅热冲上所使.切宜镰洗出 瘀血 . 火针 针阳白太阳二穴.后服 乌蛇 汤、 还睛散 、 马兜铃丸 即瘥. 诗曰∶ 时时睛痒极难忍 此病根由谁与寻 瞳子气连清净府 遭他风热上来侵 也须阳白将针刺 汤用 乌蛇 病自轻 此日不忘丸与散 教君去却病根深 乌蛇汤 乌蛇 本 防风 芍药 羌活 (各一两) 芎 细辛 (各半两)...

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三、《文心雕龙》的总论及其理论体系_《文心雕龙译注》

...心雕龙》的这种结构体系,下面拟从“文之枢纽”、“论文叙笔”、创作论、批评论四个方面分别介绍。 首先讲“文之枢纽”,重点探讨《文心雕龙》全书的总论及其理论体系 (一) “枢纽”不等于总论,这是首先要明确的。关于《辨骚》篇属上属下的长期争论,主要就是混淆了“枢纽”和总论的性质。所谓总论,应该是贯穿全书的基本论点,或者是建立其全部理论体系的指导思想。从这个理解来看...

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总论_《发背对口治诀论》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...草、苏叶;不效,再用 麻黄 、姜、桂、 附子 以解之。 麻黄 不拘分量,数分起至二钱为止。有干鹤膝,小腿不但不肿胀,并其上大肉尽去,膝转看得大,麻黄一服即用三钱。 对口不拘左右,以升阳火为主∶右初起 柴胡 、 川芎 ,可稍缓,即用 升麻 ;左初起 升麻 可稍缓,且先用 柴葛解肌汤 ;若自左肿之右、自右肿之初,一服升、柴、 川芎 并用 桔梗 ,不拘左右用钱外...

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角膜炎总论_《西医眼科学》_【中医宝典大全】

... 暴露性角膜炎 等。 二、病程与病理变化 角膜炎发生以后,其病程与病理变化一般可分为三个阶段:即炎症浸润期、进行期和恢复期。炎症病变的转归,一方面取决于致病因素的强弱,机体抵抗力的大小;另一方面也取决于医疗措施是否及时、恰当。兹列表概括如下。 (一)浸润期 当致病因子侵袭角膜时,首先是角膜缘处血管扩张、 充血 ( 睫状充血 ,如兼有结膜血管充血,则称为混合充...

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创伤的病理_《外科学总论》在线阅读_【中医宝典】

...量消耗增加,尤其在重伤以后,糖原分解、蛋白质和脂肪的分解都加速,与儿花样本分胺、皮腩激素、胰高糖素、TNF、IL等释出增多相关。分解代谢亢进一方面可以提供能量,提供氨基酸重新组成修复创作所需的蛋白质;另一方面可导致细胞群减缩、体重减低、肌 无力 、 免疫力降低 等,显然不利于机体。为此,需要适宜的营养支持。 伤后全身性反应可随着炎症急性期出现和消退,其中分解...

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总论_《金疮跌打接骨药性秘书》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...出,在内难治,用手法推入旧户贴膏,服末药。凡人手足伤,骨出皆有两胫,一胫断可治,两胫齐断不治。 凡足膝盖骨乃另生者,或磕破皮脱出,治法用篾做一方号箍,将盖骨长带缚定,外用护膝缚,内服接骨丹。愈日去箍。凡跌打大小便不通,未可用接骨丹,况 接骨药 大约燥热,又酒调敷反助燥热,则不获效,必将先服通利汤药,通后服接骨丹。凡食饱或被人打跌,三日不死可治。凡跌打不知疼痛...

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消渴大小总论合参_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

...肾虚,肾虚则心寡于畏,妄行凌肺故肺病消,仲景治渴而小便反多,用 八味丸 补肾救肺,后人因名肾消也。故渴者津液枯涸,干燥所使也。干燥者,真阴亏,虚热所致也,是以渴症下消者,名曰强中,肾水亏,心火亢也。 《经》曰∶大肠移热于胃,善食而瘦,谓之食 。东垣曰∶善食而瘦者,胃中火伏则能食, 脾虚 则肌肉削矣。 《总录》谓∶不能食而渴者,未传中满,能食而渴者,必发脑疽...

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