...疾卒，享年五十有八。自天子、大臣至闾巷之士，皆闻而哀之。明允所为文集有二十卷行于世，所集《太常因革礼》一百卷，更定《谥法》三卷，藏于有司。又为《易传》未成。读其书者，则其人之所存可知也。明允为人聪明，辩智过人，气和而色温，而好为策谋，务一出...
...欧阳修在中国文学史上有重要的地位。他大力倡导诗文革新运动，改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风，取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就，使他在宋代的地位有似于唐代的欧阳修韩愈，“天下翕然师尊之”（苏轼《居士集叙》）。 ...
...攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。 《三国志·吴志·吴主孙权传》：“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略·孙权与浩周书》：“当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。其为分惠，岂有量哉！”...
...四周的边境;国境 borders 起视四境,而秦兵又至矣。—— 宋· 苏洵《六国论》 国语辞典 四方國境。 孟子．梁惠王下：「四境之內不治，則如之何？」 文選．王融．永明十一年策秀才文五首之二：「幸四境無虞，三秋式稔。」...
...：“‘子’，旧作‘我’，据蓺文类聚、太平御览改。 《墨子闲诂》原文 《说文》云：‘驱，古文驱，从●’。蓺文类聚引作‘驱’。”耕柱子曰：“将驱骥也。”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。”毕云：“蓺文类聚，引作‘以骥足责’。”...
...任善易。奚以知之？人与骥俱走，则人不胜骥矣；居于车上而任骥，则骥不胜人矣。人主好治人官之事，则是与骥俱走也，必多所不及矣。夫人主亦有居车，无去车，则众善皆尽力竭能矣，谄谀诐贼巧佞之人无所窜其奸矣，坚穷廉直忠敦之士毕竞劝骋骛矣。人主之车，所以乘物...
...苏洵精通《太玄》，晚年欲作《易传》未成，遗命苏轼继作此书。苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》，此后不断修改，直到生命垂危之时才修改完毕。他的认知方法、执政思想深受《易经》影响，诗词文赋也因此而愈加高深玄妙，后人不解《易》理，常常只...
...诸家去孔子远，远不如近，闻不如见。刘子政玩弄《左氏》，童仆妻子皆呻吟之。光武皇帝之时，陈元、范淑上书连属，条事是非，《左氏》遂立。范叔寻因罪罢。元、叔天下极才，讲论是非，有余力矣。陈元言讷，范叔章诎，左氏得实，明矣。言多怪，颇与孔子“不语怪力...
...霤。《左思·吳都賦》玉堂對霤。《註》禮記註曰：堂前有承霤。 又《禮·月令》其祀中霤。《註》中霤，猶中室也。土主中央，而神在室，古者複穴，是以名室爲霤。《疏》土，五行之主，故其神在室之中央。中霤，所祭土神也。杜註：春秋，在家則祀中霤，在野則爲...
...霤。《左思·吳都賦》玉堂對霤。《註》禮記註曰：堂前有承霤。 又《禮·月令》其祀中霤。《註》中霤，猶中室也。土主中央，而神在室，古者複穴，是以名室爲霤。《疏》土，五行之主，故其神在室之中央。中霤，所祭土神也。杜註：春秋，在家則祀中霤，在野則爲...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
