一视两目．目乃五脏精华所聚．遍身神气所种．最宜睛珠黑光满轮．精神明爽．长寿之相也．虽有疾病．亦易痊愈．若白珠多．黑珠昏．或黄或小．此父母先天之气薄弱．禀受既亏．自多灾患． 二视囟门．此禀父精母血而成．充实逼仄．其儿必寿．若虚软不坚．多生疾病．至囟门不合．名曰解颅．黑陷者必死．不必治． 三视形貌．凡口小鼻蜗．眉心促皱．皮肤涩滞．虽不夭而多病．若口大鼻端．眉清目
因过餐 积滞 ．郁遏成热．脾家一脏有积热不清．传之别脏．遂成五疳之疾．若脾家病去．余脏皆安．法宜分阴阳．运八卦．推大肠．运土入水．推脾土．揉中脘．捞明月．虎口 肘．掐总经．少推三关．多退六腑．揉涌泉．
遇晚悲啼．哭声不止．其原因 心火 上炎．邪火入心．面红．宜安神清心为主．分阴阳．运八卦．清肺经．捞明月．清天河．退六腑．方用 延寿丹 ． 灯心 火灰．水调服．擦乳上．儿食乳下之亦可．
脾土．在大拇指上罗纹．男左旋．女右旋．而程公权云．不如屈小儿大指内推为补．直指外推为清．盖因小儿虚弱．乳食少进．必推此有效．至痰食诸症．又必先泄后补．总之人一身以脾土为主．推脾土以补为主．清之省人事．补之进饮食．万物土中生．乃一身之根本．治病之要着也．
儿初生柔软．眼闭不开．其原因在母腹中受气不全．即胎受伤．宜掐威灵为主．如掐之不叫．用 灯火 烛上天心一 ．涌泉一 ．宜推三关．补肺经为主．
凡小儿声音．大而响亮者．乃五脏六腑充盈．儿必易长成人．如生来不曾大声啼哭．此必有一脏阴窍未通．神气未足．或声如啾唧咿唔之状．儿必不寿．故望之后．又必闻辨之．诗云．要知儿病生与死．总观面色并审音．唇青耳黑儿难救．哭声不响赴阴君．
头昏 颊赤．口 内热 ． 小便 赤涩．大便闭结．此实热之症也．宜下之．泄去脏腑之热即安．法宜分阴阳．运八卦．清大肠．清肾水．二人上马．捞明月．退六腑为主．
小儿月内打喷．即是 马牙 ．盖因气血薄弱．不能制伏其毒．以致 心火 上炎．牙龈遍生白色．用针刺破．毛 青布 蘸水掠洗．后用金墨搽．不复长．宜服 延寿丹 少许．即愈．
夏天小儿游戏日中．伏热在胃．或母 感冒 暑气．承热乳儿．或过食辛热之物．多成热吐．其候面赤唇红．五心 烦热 ．吐次少而出多．乳片消而色黄是也．法宜分阴阳．运八卦．清肺经HT 门至横纹．补脾土．揉外牢．干离重揉．赤凤摇头．捞明月．
小儿有变蒸热症．变蒸者．所以变化脏腑．坚强骨脉．是阴阳正气．阳气行于旦．交人物之情性．阴气行于夜．变人物之形体．故小儿自初生至四岁八岁．三十二日一变蒸．而肾气足．八八六十四日再变蒸．则膀胱气足．以后每增四八则一蒸．使五腑气俱足．到三百二十日．凡十蒸变．则诸脏气足．小蒸既毕．然后大蒸．又积至二百零六日．大蒸三遍毕．然后出蒸．是一岁零七个月．大小蒸俱毕．或一日二
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