六术原文-出自新书卷八_儒家_【文学360】

...下设教,因人所有以之为训,道人之情,以之为真,是故内本六法,外体六行,以与春秋六者之术,以为大义,谓之六艺。令人缘之以自修,修成则得六行矣。六行不正,反合六法。艺之所以六者,法六法而体六行故也,...

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原文-出自史记_史书_【文学360】

...1、礼:太史公曰:洋洋美德乎!宰制万物,役使群众,岂人力也哉?余至大行礼官,观三代损益,乃知缘人情而制礼,依人性而作仪,其所由来尚矣。 2、礼:人道经纬万端,规矩无所不贯,诱进以仁义,束缚以刑罚,故德厚者位尊,禄重者宠荣,所以总一海内...

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史记的版本_史书_【文学360】

...黄福銮编史记索引、李晓光、李波编史记索引、钟华编史记人名索引、段书安编史记三家注引索引、仓修良主编史记辞典等。 现罗列历代重要善本如下: 南宋黄善夫刻本(简称“黄善夫本”) 明朝嘉靖、万历年间南北监刻二十一史本(简称“监本...

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史记·七十列传·太史公自序解析

...太史公自序史记的最后一篇,是史记的自序,也是司马迁的自传,人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部史记总括于此,而且司马迁一生本末也备见于此。文章气势浩瀚,宏伟深厚,是研究司马迁及其史记的重要资料。 自序历述了...

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非攻中原文-出自墨子闲诂卷五_墨家_【文学360】

...诂原文 2、非攻中:今师徒唯毋兴起,“徒”,旧本误“徙”,今据道藏本正。唯毋,毋,语词,详尚贤中篇。冬行恐寒,夏行恐暑,此不可以冬夏为者也。春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛。此下依上文,或当有“此不可以春秋为者也”句。今唯毋废一时,则...

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所染原文-出自墨子闲诂卷一_墨家_【文学360】

...耳。”案:此篇固不出墨子,但中山尚疑即桓公,时代正与墨子相及,苏说未审。  墨子闲诂原文 1、所染:子墨子言见染丝者而叹,曰:“言”字疑衍。公羊隐十一年,何休注云:“称子冠氏上者,著其为师也,其不冠子者他师。”列子天瑞篇,张注云:“载子...

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推背图原文-出自伪自由_【鲁迅全集】

...〕 本草家 指中药药物学家。汉代有托名神农作的药物学本草,载药三百六十五味,后即以本草为中药的统称。 〔4〕 芳泽来华 一九三三年三月三十一日,曾经做过日本驻华公使、外务大臣的芳泽谦吉(1874—1965)从日本到上海;对外宣称是私人...

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关于翻译的通信原文-出自二心集_【鲁迅全集】

...只不过愈加加重我们的任务,可并不会取消我们的这个任务的。 现在,请你允许我提出毁灭的译文之中的几个问题。我还没有能够读完,对着原文读的只有很少几段。这里,我只把茀理契序文〔10〕里引的原文来校对一下。(我顺着序文里的次序,编着号码写下去...

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史记扁鹊列传札记_中医文化中医思考_【中医宝典】

...实践经验总结形成了医学理论。 关于扁鹊其人其事,史记战国策韩非子韩诗外传列子中都有零星记载,但只有史记中的记录最为详实可靠,可以作为信史来看待。扁鹊本为渤海郡人(今河北任丘一带),姓秦名越人[1],后游历到秦地,死后亦...

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...---题瘗鹤铭后 余尝论近世三家书云:“王著如小僧缚,李建中如讲僧参禅,杨凝式如散僧入圣。当以右军父子为标准。”观予此言,乃知远近。 ---跋法帖 大令草法殊迫伯英,淳古少可恨,弥觉成就尔。所以中间论者,以右军草人能品,而大令草入...

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