...曰贱。” 相如素贱人。——《史记·廉颇蔺相如列传》 鄙贱之人。 无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?——张溥《五人墓碑记》 野夫贱隶。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 辱人贱行。——清· 刘开《问说》...
...一种味道） 既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 向（古义：以前的，旧的；今义：方向，对…） 果（古义：实现；今义：果实，结果） 要（古义：邀请；今义：表示意愿）词类活用 尽（林尽水源）：形容词用作动词...
...项犹有言，光禄公曰∶勿辩，饮药而泾渭明矣。一饮而寒热除，再饮而胸膈泰。光禄喜曰∶奇公名不虚附矣!予私问项子何极誉王？光禄曰∶项初受业于王，未睹大方，而独是其师说，多见其识之不广也。...
...厌厌若行尸．还家席未暖．凶问忽四驰．鲍字德章．安道移嘉禾．病骨何尪羸．于时秋暑炽．絮帽裹颔颐．余龄亦何有．干在神已睽．王安道帅庐．病亟请于朝．移嘉禾死．师说达吏治．通材长拊绥．东来期月政．简静民甚宜．传闻盖棺日．邑里皆号啼．韩沃字师说．近者...
...现在，市场上有各种各样的电子按摩器，许多老年人争相购买。其实，电子按摩器并非厂家们所说的“老少皆宜”，虽然不是口服产品，但如果选择的电子按摩器不适合自己，仍会有副作用产生。 电子按摩器根据产生震动的原理不同，分为电磁式和电动式两种。电磁式...
...师焉,或不焉。——唐·韩愈《师说》 秦王以十五城请易寡人之璧,可与不?——《史记·廉颇蔺相如列传》 用来加强语气。如:好不吓人;不几(岂不是)(2) 用来调整音节 徒御不惊,大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传:“不惊,惊也;不盈,盈也。” 通...
...《中庸章句序》 中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授舜也；“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也。尧之一言，至矣，尽矣！而舜复...
...到医理中去；他更深切了解，虚劳病的原因颇多，必须掌握“随机活用，因证施治”的原则，才能获得良好的效果。当然不是单居于寒、居于热、居于补、居于散者所能够应付。于是，吴澄就集各家的学说，以成一家之言，各法咸备，使后人可以随证采用，本于《易经》“...
... 今：意志气概，志趣性格 名词活用 1．夫五人之死，去今之墓而葬焉 墓，名词活用为动词，修墓 2．慷慨得志之徒，其疾病而死， 疾病，名词活用为动词，生病 3． 吾社之行为士先者，为之声义 声，名词用如动词，伸张 4． 是时以大中丞抚吴者为...
...韩愈《师说》 群怪聚骂。——唐· 柳宗元《柳河东集》 又如:群而不党(聚集在一起,却不结党);群曲(合唱的曲子。大多为一人引端,众人和声);群行(结队而行);群萃(事业相同的人集聚在一起);群处(成群地相处) 随俗 [comply with ...
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