...医书流传於世。 经络与针灸，在《黄帝内经》中，居于主体地位，继承和发展了马王堆帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死侯》和张家山汉简《脉书》，乃至扁鹊等的经络学说和针刺治疗经验，在针刺治疗上，不仅突破了上述帛简医书...
...六阴变化。惟壬得一，癸二从之，为阴阳动静之枢纽，气数欲兆之时。故气运一周，一会于壬癸，交接挥持，莫为其纪，故子午流注真诀，甲始于戌而壬亥为终，壬子、癸丑为终始之地。一顺一逆，一纵一横，一起一止，一变一互，一合一化，一君一臣，一佐一使，一生一...
...．按∶飞扬大钟乃足太阳足少阴经．从阳入阴．从阴出阳之两别络．飞扬在外踝上七寸．一名厥阳．厥尽也．阳至此而尽．则络于阴也．飞扬跋扈有好高之义．十二别络．如内关外关．光明蠡沟．在手足内外．皆成平线．而飞扬与足跟后踵中之大钟穴较之上下悬殊矣．大钟...
...寡欲，有高尚之志。得风痹，因而学医，习览经方，前臻至妙。取黄帝《素问》、《针经》、《明堂》三部之书，撰为《针灸经》十二卷，历古儒者之不能及也。或曰∶《素问》、《针经》、《明堂》三部之书，非黄帝书，似出于战国。曰∶人生天地之间，八尺之躯，脏之...
...阳明（按：据《针灸甲乙经》，当缺“任脉”两字）之会。主偏风口喎，面肿，消渴，面风口不开，口中生疮。针入三分半，然后徐徐引气而出。灸，亦任日灸七七壮。若频灸，恐足阳明脉断，令风不差。若停息、复灸，令其风通宣，应时立愈。其艾炷，依小竹筋头大作之。...
...《九针十二原》 1、九针十二原:黄帝问于歧伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，...
...《官针》 1、官针:凡刺之要，官针最妙。九针之宜，各有所为，长、短、大、小，各有所施也。不得其用，病弗能移。疾浅针深，内伤良肉，皮肤为痈；病深针浅，病气不写，支为大脓。病小针大，气写太甚，疾必为害；病大针小，气不泄写，亦复为败。失针之宜。...
...按是症亦出伤寒论．其注曰．伤寒与中风．至八九日．邪气多在里．必不苦疼痛．今日数多．复身体疼烦不能自转侧者．风湿相搏也．烦者风也．身疼不能自转侧者湿也．脉浮虚为风．涩为寒湿也．不渴不呕．里无邪也．风湿俱在经也．与桂枝附子汤．以桂枝散表之风．...
...嗜卧．胸满肠鸣．洞泄寒疟．唇焦口干．气喘．目 急痛．针灸 针入三分．留三呼．可灸三壮．按∶三间乃阳俞木穴．手阳明脉之所注．在食指本节第三骨之后．大次指歧骨之前．穴居其中．故名三间．四、合谷（原穴）部位 在手大指次指歧骨间陷中．证治 疗寒热疟...
...王叔和之次仲景论也，有义有例，各以类从，无可议者。成氏即用其本，故与《玉函经》次同。其六经六篇，又与《千金翼》次同。由晋而唐而宋，即此本、即此次也。何自明以来，诸家竟以颠倒移易为能哉？夫成氏至八十岁始注此书，则见闻广、阅历深，宜其辨别之精...
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