《大全》曰∶产后余血奔心,以致虚烦。盖因分娩后,不与 童便 ,并 心下,及卧太早,兼食不相宜之物所致。
《金匮要略》曰∶妇人怀胎,腹中 痛, 当归芍药散 主之。又,妇人腹中痛, 小建中汤 主之。
《运气》曰∶太阴司天,寒淫所胜,血变于中,民病血泄。太阳之胜,血脉凝泣,感为血泄。阳明司天之气,民病 便血 ,治以诸热。 《纲目》曰∶是寒攻心, 血虚 而下血也。
李东垣曰∶圣人治病,必本四时升降浮沉之理。经漏不止,是前阴之气血以下脱。水泻不止,是后阴之气血又下陷。后阴者,主有形之物。前阴者,精气之门户。前后二阴俱下,是病患周身之气,常行秋冬之令,主肃杀收藏。人身中阳气升浮,谷气上行,则阳生阴长,春夏是也。既病则周身气血皆不生长,谷气不升,前虽属热,下焦久脱,已化为寒,久沉久降,寒湿大胜,当急救之。泻寒以热,除湿以燥,
薛立斋曰∶经云,大肠之脉散舌下。又云∶脾之脉,是动病舌本强,不能言。又云∶肾之别脉,上入于心,系舌本,虚则不能言。前证若心 肾气虚 ,用 七珍散 。肾虚风热, 地黄饮 。大 肠风 热, 加味逍遥散 加 防风 、 白芷 。脾经风热, 秦艽升麻汤 。肝经风热, 柴胡 清肝散 加 防风 、 白芷 。脾气郁结, 加味归脾汤 加 升麻 。肝木太过,小 柴胡 加 钩藤
赵养葵曰∶血崩之疾,当分阴阳而治。气血,人身之阴阳也。阳主升,阴主降。阳根阴,阴根阳。一升一降,循经而行,无 崩漏 也。若阳有余,则升者胜,血出上窍。阳不足,则降者胜,血出下窍。总之,血随阳气而升降。阳气者风也,风能上升,然必须东方之温,风始能升,故用助风 益气汤 。凡气虚不能摄血而崩者,其人必面白,尺脉虚大,食饮无味,久病者有之。 慎斋按∶以上三条,序血崩
《名医录》曰∶宋少主与徐文伯微行,学针法。文伯见一妊妇足肿不能行,少主脉之曰∶此女形也。文伯诊之曰∶此男胎也,在左则胎黑色。少主怒,欲破之,文伯恻然曰∶臣请针之。胎遂堕,男形而色黑。此妊娠足肿之说也。 《 济阴纲目 》按∶子肿与子气相类,然子气在下体,子肿在头面。若子满,大都在五六月以后,比子气与子肿不同。盖胎大则 腹满 ,满则气浮遍身浮肿也。 慎斋按∶以上...
《运气》曰∶少阴司天,热淫所胜,民病血泄。少阳在泉,火淫所胜,民病 便血 。岁金不及,炎火乃行,民病下血。 《纲目》曰∶是火炎助心,血盛而血下也。
《脉要》曰∶欲产之脉,必见离经,或沉细而滑,夜半觉痛,来朝日中必娩。新产之脉,缓滑为吉。若实大弦急,近乎无胃,凶危之候。或寸 口涩 疾不调,恶证之见。唯宜沉细附骨不绝,虽剧无恙。 潘硕甫曰∶临产气血动荡,胎胞迸裂,与常经离异,必有水先下,俗谓之胞浆,养胎之液也,水下则胞裂而产。及已产,气血两虚,脉宜缓滑。缓则舒徐,不因气夺而急促。滑则流利,不因血去而枯涩,均
戴元礼曰∶经事来而 腹痛 ,不来腹亦痛,皆血之调故也。欲调其血,先调其气,四物加 香附 、吴茱,或 和气饮 加吴茱。痛甚者,加 玄胡索汤 。
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