...十五日望 《乾》四月乾卦六阳爻 《乾》 开伤门，应塞门，斗建巳，支应亥。其月终，得阳气一百六十二两，时象上九，“亢龙有悔。”此时药火盛，须密防护，其日积在前月耳。十六月缺 《乾》五月姤卦一阴爻 《巽》 开开门，应生门，斗建午，支应子。其月一日...
...□ 单健民 江苏省阜宁县中医院 中国笔记著作源远流长，典藏丰富，在传统文史古籍中占有一席之地。它包罗的文化内涵，十分广博，是知识与智慧的总结。至今仍能给人以有益的启迪和借鉴。唐代笔记小说《酉阳杂俎》，堪称为代表作之一。鲁迅先生评之曰：“《...
...平江人。膂力绝伦，击刺战阵，百家众技，靡不精究。及长，折节读书，应进士亚选，遂不复应试。传药书方论，有《医学启蒙》，又《经络十二论》、《十药神书》。○吕复，字符膺，号沦洲，吕东莱之后。以母病攻岐扁术，师事郑礼。延医，效无不神。○刘纯，字宗浓，...
...名为南阳活人书云．大观五年正月日叙．青词窃以神农尝药．伊芳尹论方．证顺阴阳．虽克求于民瘼．时无疫疠．盖有赖于神休．瞻彼 穹．哀此黎庶．伏念（臣）浪游东土．空阅流光．蔑闻经国之谋．端议济人之术．冥冥长夜．怜横死之无辜．断断穷年．矧余生之多病．自...
...可不谓神矣乎。昔杭先生大宗序《名医类案》，括以三言∶曰审脉，曰辨药，曰慎思，其论绝伟。余于是书，则但取鞠通氏之自道，曰“认证无差”一言尽之矣。认证无差，非多读古书，善察时变者不能。今世言医者十九下工耳。不读古书，不察时变，苟焉以医为市，其戕贼...
...《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文，《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇，颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人，生于晋孝武帝太元九年公元３８４年，卒于晋安帝义熙十年...
...陆观豹《食用本草学》，则多为经验之谈。其他方面，如经曹炳章据清末郑肖岩所撰《伪药条辨》补订而成的《增订伪药条辨》，载药110种，就产地、形态、气味、主治等以论述或比较，为辨识药物真伪优劣提供了宝贵经验。杨华亭《药物图考》，摘引本草文献，对药物...
...进一方不效，辄束手者；有无方可据，揣摩臆度者。乃采摭诸家之善，附以家传验方，编辑成篇。凡八门，门数十余体，总三百六十余论，论后列方。纲领节目，灿然可观，是为《大全良方》。《良方》出而闺阁之调治，将大备矣。然其论多采巢氏《病源》，什九归诸风冷...
...自成一家，故又有“婢作夫人”之诮。 《采古来能书人名》或作《古来能书人名录》，一卷。眷首有王僧虔启云：“昨奉敕，须古来能书人名，臣所知局狭，不辩广悉，辄条疏上呈羊欣所撰录一卷，寻索未得，续更呈闻。谨启。”《说郛》本误以“辄条疏上呈”为句，以...
...生一加五，补生泻成。男子左补右泻，女子右补左泻。水一 火二 木三 金四 土五《易》曰∶天一生水壬与子，地六成之癸与亥。肾应之水，吹气出于肺，属阴，故寒。地二生火丁与巳，天七成之丙与午。心应之火，呵者贺也，怨也。天三生木甲与寅，地八成之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
