...方法论观点： 由以上所述重点，我们可以见出王弼所提出的实在是一个关于“周易体例”的看法[7]，而不是一个周易价值哲学的形上根据之重新界定。由《周易略例》中言于彖者、象者、爻者、变者、位者之诸文中，我们可以见出王弼作为一位＜周易＞的读者及...
...1、邓张宗杨传(原文)-出自《三国志》蜀书 2、蒋琬费祎姜维传(原文)-出自《三国志》蜀书 3、黄李吕马王张传(原文)-出自《三国志》蜀书 4、杜周杜许孟来尹李谯郤传(原文)-出自《三国志》蜀书 5、霍王向张杨费传(原文)-出自《三国志》...
... 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。 《彖》曰：“未济，亨”，柔得中也(1)。“小狐汔济”，未出中也(2)。“濡其尾，无攸利”，不续终也(3)。虽不当位，刚柔应也(4)。 (1)以柔处中，不违刚也。能纳刚健，故得亨也。 (2)小狐不能涉...
... 归妹：征凶，无攸利(1)。 (1)妹者，少女之称也。兑为少阴，震为长阳，少阴而乘长阳，说以动，嫁妹之象也。 《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也(1)。说以动，所归妹也(2)。“征凶”，位不当也(3)。“...
...原文-出自《吕氏春秋》 21、《过理》原文-出自《吕氏春秋》 22、《知化》原文-出自《吕氏春秋》 23、《直谏》原文-出自《吕氏春秋》 24、《贵直》原文-出自《吕氏春秋》 25、《察传》原文-出自《吕氏春秋》 26、《求人》原文-出自《...
...《晏子春秋》外篇(原文) 《晏子春秋》内篇(原文) 1、《晏子春秋》杂篇 2、《晏子春秋》谏篇 3、《晏子春秋》问篇 一：《晏子春秋》外篇 1、晏子没左右谀弦章谏景公赐之鱼(原文)-出自《晏子春秋》外篇 2、晏子死景公哭之称莫复陈告吾过(...
...，亡章句，徒以《彖》、《象》、《系辞》十篇《文言》解说上下经。琅邪王璜平中（音仲）能传之。 ※郑康成《易注》 《崇文总目》：今唯《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，合四篇，馀皆逸。指趣渊确，本去圣之未远。 ※王弼《易注·略例·系辞注》十...
... 小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉(1)。 (1)飞鸟遗其音声，哀以求处，上愈无所适，下则得安。愈上则愈穷，莫若飞鸟也。 《彖》曰：小过，小者过而亨也(1)。过以“利贞”，与时行也(2)。柔得中，是以“小事...
...元吉”而后乃“亨”。 《彖》曰：鼎，象也(1)。以木巽火，亨饪也(2)。圣人亨，以享上帝，而大亨以养圣贤(3)。巽而耳目聪明(4)。柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨(5)。 (1)法象也。 (2)“亨饪”，鼎之用也。 (3)亨者，鼎之所为也...
...《彖》曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故“聚”也(1)。“王假有庙”，致孝享也(2)。“利见大人，亨”，聚以正也(3)。用大牲，吉，利有攸往，顺天命也(4)。观其所聚，而天地万物之情可见矣(5)。 (1)但“顺而说”，则邪佞之道也。刚而违於...
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