...尊重下级，下级忠于上级。” 20 原文：八佾:子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。” 译文：八佾:孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐却不淫秽，悲哀却不伤痛。” 21 原文：八佾:哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗...
...伊训:成汤既没，太甲元年，伊尹作《伊训》、《肆命》、《徂后》。 1、伊训:惟元祀十有二月乙丑，伊尹祠于先王。奉嗣王祗见厥祖，侯、甸群后咸在，百官总已以听冢宰。伊尹乃明言烈祖之成德，以训于王。 曰：“呜呼！古有夏先后，方懋厥德，罔有天灾。...
...口，则扬扬如也；随其长子，事其便辟，举其上客，●然若终身之虏而不敢有他志，是俗儒者也。”是周季俗儒，信有如此所非者，但并以此非孔子，则大氐诬诋增加之辞。儒墨不同术，亦不足异也。毕氏强为之辩，理不可通。 《墨子闲诂》原文 1、非儒下:儒者曰...
...“闲言碎语”可写作“*言碎语”。 所以许多对《墨子间诂》不了解或没有翻阅过的人，看到这个“”字，就以为是“闲”字，于是就把这书名读作或写作《墨子闲诂》了。间诂，应读作*，为夹注，指夹在正文句子中间的字体较小的注释文字。汉朝许慎注释《淮南子》...
...苏云：“下‘誉’当作‘与’，读平声。”意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？ 《墨子闲诂》原文 王引之云：“意与抑同，亡与无同，皆词也。非命篇曰‘不识昔也三代之圣善人与，意亡昔三代之暴不肖人与？’”苏说同。虽使下愚之人...
...却天天忧愁悲伤。由此看来，圣明不在于治理人事，而在于得“道”；快乐不在于富贵，而在于得到“平和”。懂得重视自身修养而看轻身外之物，那就接近于“道”了。 所谓快乐，难道一定是住京台、章华，游玩云梦、沙丘，耳听《九韶》《六莹》这些古乐，口尝美味...
...味辛寒。主疥瘘痂疡白秃，杀皮肤中虱，堕胎，除热，杀金银铜锡毒。熔化还复为丹，久服神仙不死。生平土。《名医》曰：一名汞，生符陵，出于丹砂。案《说文》云：澒，丹沙所化为水银也。《广雅》云：水银谓之汞。《淮南子》地形训云：白澒，九百岁生白澒，白...
...味苦平。主惊痫瘈疭，寒热邪气，瘨疾，鬼精，蛊毒肠痔。火熬之，良。一名蜂肠。生山谷。《名医》曰：一名百穿，一名蜂。生牂柯，七月七日采，阴干。案《淮南子》汜论训云：蜂房不容卵。高诱云：房巢也。...
...《子衿》 1、子衿:青青子衿、悠悠我心。 纵我不往、子宁不嗣音。 2、子衿:青青子佩、悠悠我思。 纵我不往、子宁不来。 3、子衿:挑兮达兮、在城阙兮。 一日不见、如三月兮。 ...
...序 《子夏易传》一为二卷，一为十一卷。旧本题卜子夏（前５０７一？）撰。子夏姓卜名商，春秋末晋国温（今河南温县）人，孔子学生，为莒父宰。孔子死后，到魏国讲学，主张国君要学习《春秋》，吸取历史教训，宣扬“死生有命，富贵在天”等观点’，李克、呈...
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