...气五脏所生。其痛不离其部。故上下有所穷已。聚者。阳气六腑所成。故无根本。上下无所留止。其痛无有常处。此皆由寒气搏于脏腑。与阴阳气相击下上。故心 腹痛 也。诊其寸口之脉。沉而横。胁下有积。腹中有横 积聚 痛。又寸口脉细沉滑者。有积聚在胁下。左右皆满。与背相引痛。又云∶寸口脉紧而牢者。胁下腹中有横积结。痛而泄痢。脉微细者生。浮者死。（出第十九卷中） 范汪通命丸。...
稗史之行于天下者，不知几何矣？或作诙奇谴谲之 词 ，或为艳丽淫邪之说。其事未必尽真，其言未必尽雅。方展卷时，非不惊魂眩魄。然人心入于正难，入于邪易。虽其中亦有一二规戒之语，正如长卿作斌，劝百而讽一，流弊所极，每使少年英俊之才，非慕其豪放，即迷于艳情。人心风俗之坏，未必不由此。可胜叹哉！ 至若因报应之书，非不足以劝人，无如侃侃之论。人所厌闻，不以为释、老之异教...
心象火，与小肠合为腑（小肠为受盛之腑也）。其经手少阴（手少阴心脉也），与手太阳为表里（手太阳小肠脉也）。其脉洪（洪，心脉之大形），其相春三月（木王火相），王夏三月，废季夏六月，囚秋三月（金王火囚），死冬三月（水王火死）。其王日丙丁，王时禺中、日中；其困日庚辛，困时晡时、日入，其死日壬癸，死时人定、夜半。其藏神（心之所藏者神也），其主臭，其养血（心气所养者血）...
经曰．心者．生之本．神之变也．肾者．主蛰封藏之本．精之处也．夫神精之用．为人身之大主．精以养神．神藏于精．而以气行乎其间．惟其有以居之．有以藏之．而人道以立．此心肾所以为人之大主也．阴阳离合论曰．圣人南面而立．前曰广明．后曰太冲．广明者．心也．居心必于开广之地．清明之座．所以建极也．前之者．神君坐照向明接物也．然其用为火．火之体亢而不下．若以昭明为事．而无真...
论曰 健忘 之病，本于心虚，血气衰少，精神昏愦，故志动乱而多忘也。盖心者，君主之官，神明出焉。苟为怵惕思虑所伤，或愁忧过损，惊惧失志，皆致是疾。故曰愁忧思虑则伤心，心伤则喜忘。 治心善忘， 小便 赤黄， 多梦 亡人，或梦居水中，惊恐惕惕，目视 KT KT ，不欲闻人声，食 人参 甘草 （炙各二两） 半夏 （汤洗去滑七遍三两） 龙骨 （炙） 远志 （去心各六两...
手-心 畸形综合征 即 心血管 -肢体 综合征 (cardiac-limb syndrome)，又称Holt-Oram综合征、 心房 - 手指 综合征(atrio-digital syndrome)、 上肢 心血管综合病征、家族性 心脏 和上肢缺陷、心房指趾发育不全、心房及指发育不良综合征(atrio-digital dysplasia syndrome)等...
□ 潘树和 河北省承德市中医院 立夏开始，天逐炎热，植物繁殖，是所谓“萆蕃木秀”繁衍秀美的季节，人体心脏机能处于旺盛时期，人在整个夏季养生，情志、起居、饮食要注重“心脏养护”，故夏季养生“心为先”。 心静自然凉 《素问·灵兰秘典篇》曰：“心者，君主之官，神明出焉。”心在人的生命活动中起主导作用，维持生命。精神、情志都出于此。“心静自然凉”的“静”有清静安宁的...
《病源》心疝者，由阴气积于内，寒气不散，上冲于心，故使心痛，谓之心疝也。其痛也，或如锥刀所刺，或四肢逆冷，或唇口变青，皆其候也。（出第二十卷中） 《范汪》疗心疝复绕脐痛，上支胁，心下痛方。 芍药 桔梗 细辛 蜀椒 （汗） 桂心 干姜 （各三分） 附子 （一分炮） 上七味，末之，合蜜和为丸如梧子。服七丸，以酒下，日二服。忌 猪肉 、冷水、生葱、 生菜 等。 又...
《病源》心疝者，由阴气积于内，寒气不散，上冲于心，故使心痛，谓之心疝也。其痛也，或如锥刀所刺，或四肢逆冷，或唇口变青，皆其候也。（出第二十卷中） 《范汪》疗心疝复绕脐痛，上支胁，心下痛方。 芍药 桔梗 细辛 蜀椒 （汗） 桂心 干姜 （各三分） 附子 （一分炮） 上七味，末之，合蜜和为丸如梧子。服七丸，以酒下，日二服。忌 猪肉 、冷水、生葱、 生菜 等。 又...
□ 李佩文 中日友好医院 笔者从事肿瘤临床工作已40年，目睹过许多人离开人间，他们有病死的，也有被疾病吓死的。前秦皇帝符坚被晋军打败，他远望八公山上的草木也以为是晋军，后人以“草木皆兵”形容精神过敏的人。晋朝人乐广在朋友家喝酒，认为酒中有蛇被喝下而病倒，日后再到朋友家发现杯中小蛇竟是墙上一张弓的影子，惊恐全消，一笑而病愈，后人以“杯弓蛇影”嘲笑之。 神之所乱...
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