胃属土，脾之腑也，为仓廪之官，五谷之府，故从田，田乃五谷所出，以为五谷之市也。又胃者卫也，水谷入胃，游溢精气，上出于肺，畅达四肢，布护周身，足以卫外而为固也
上二图则得矣。 手太阴肺脉，起于中焦（腋旁中府穴。）横出腋下，循臂内，出手大指（少商穴，）历次指而交于手阳明之大肠。大肠之脉，起于手大指之次指（商阳穴），循臂外，入缺盆，上面，挟鼻孔（鼻旁迎香穴，）而交于足阳明胃脉。胃脉起于鼻 中（目下承泣穴，）至 颅，循喉咙，下膈挟入膝膑，下足跗，出足大趾（次指厉兑穴，）而交于足太阴之脾脉。脾脉起于足大趾（隐白穴，）上膝投
瘟疫于今重达泉（ 槟榔 二钱， 草果 、 甘草 各五分， 浓朴 、 芍药 、 黄芩 、 知母 各一钱，名达泉饮，）休徇吴氏（吴又可达泉饮若燥灼阴，服之先涸汗源，不能作汗而剧）一偏言。鼻传秽气黄涎吐，经受时邪壮热烦（谓但热而烦闷也。）败毒（散） 藿香 （ 正气散 ）分两道，散邪（ 人参败毒散 ，散邪方也，令邪从经络解）解秽 藿香正气散 ，解秽方也，今邪从口鼻解
《素问·灵台秘典论》云∶“心者，君主之官，神明出焉；肺者，相传之官，治节出焉；肝者，将军之官，谋虑出焉；胆者，中正之官，决断出焉；膻中者，臣使之官，喜乐出焉；脾胃者，仓廪之官， 五味 出焉；大肠者，传导之官，变化出焉；小肠者，受盛之官，化物出焉；肾者，作强之官，伎巧出焉；三焦者，决渎之官，水道出焉；膀胱者，州都之官，津液藏焉；气化则能出矣。”（按∶此以脾胃合
膝头独大鹤同形，三气（风、寒、湿）温因脚部停，五积服完 白芥 敷，十全（ 大补汤 ）加味妙温经。 香港脚之源，考之《经》曰∶“暑胜则地热，风胜则地动，湿胜则地泥，寒胜则地裂，寒暑风湿之气虽本乎天，而皆入乎地，而人之足履之所以往往受其毒也。”如从足起，渐入小腹，甚乃上攻心胸，若不急治，遂至杀人，盖以五脏经络，脾与肝肾，皆从足指上走腹中故也。然其证则有干、湿之不
脚肿原因湿气来， 鸡鸣散 剂勿徘徊，（ 干香 港脚症，不肿而顽麻拘急）宜四物加苍泽， 肾气丸 平逆上灾。 暑症口渴，心烦，溺赤，身热，脉洪而虚，轻者为伤暑，以 六一散 荡涤热气，从 小便 而泄。若暑热闭郁而无汗，必用 香苏饮 ，发越阳气，彻上彻下，解表兼利小便而愈。重者名为 中暑 ，大渴大汗，宜 白虎汤 加 人参 主之。或汗出身热，而两足冷者，是暑而挟湿，宜
头痛 逍遥（散）芎芷良， 血虚 （ 当归 ）补血（汤）入茸尝（血虚头痛，诸药不效者，用 当归补血汤 加 鹿茸 治之，以 鹿茸 生于头为同气也。）肾经亏损 左归饮 ，真痛吴萸（汤）挽绝阳（可救十中之一、二。
人之强弱寿夭，全系命门。命门不是右肾，亦非两肾中间，更非督脉十四椎下命门之俞穴。考之《内经》，太阳根于至阴，结于命门，命门者，目也。《灵枢》“结根篇”、“卫气篇”、《素问·阴阳离合论》三说俱同。后读《黄庭经》云∶“上有黄庭下关元，后有幽门前命门。”方悟其处。凡人受生之初，先天精气，聚于脐下，当关元、气海之间。其在女者，可以手扪而得，俗名产门，其在男者，于泄精
自汗者，汗自出，属阳虚，宜 玉屏风散 加 牡蛎 、 浮小麦 之类以实补表阳； 盗汗 者，身睡而汗出，醒而汗收，属阴虚，宜 当归六黄汤 以补阴清火。然阴阳有互根之理，有阳虚而治其阴者，阴虚而治其阳者，不可不知。又汗为心液，宜补其心，以 人参养荣汤 主之。液主于肾，宜补其肾，以左、 右归饮 ，六、 八味丸 主之。总之，汗以元气为枢机，苟大汗身冷，必以 六味回阳饮
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