鸡鸣丸 (治男妇 咳嗽 吐血诸虚,如神) 从来咳嗽十八般,只因邪气入于肝。 胸膈咳嗽多加喘,胃嗽膈上有痰涎。 大肠咳嗽三焦火,小肠咳嗽舌上干。 伤风咳嗽喉多痒,胆嗽夜间不得安。 肝风嗽时喉多痹,三因嗽时船上滩。 气嗽夜间多沉重,肺嗽痰多喘嗽难。 热嗽多血连心痛,膀胱嗽时气多寒。 暴嗽日间多出汗, 伤寒 嗽时冷痰酸。 此真神仙真妙诀,用心求取鸡鸣丸。 知母 (
经络者,人之元气,伏于气血之中,周身流行,昼夜无间,所谓脉也。其脉之直行大隧者为经,其脉之分派交经者为络,其脉络之支别者,如树之有枝,又以其自直行之脉络,而旁行之者也。人肖天地以有生,其经络亦肖天地之时运以流行,如每日寅时肺脏生,卯时流入大肠经,辰胃巳脾午 心火 ,未时又到小肠经,申属膀胱酉属肾,戊居包络亥三焦,子胆丑肝又属肺,十二经脉任流行。十二经之脉,一
(此歌,诸腑配阳,诸脏配阴) 甲胆 乙肝 丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾藏,三焦阳腑须归丙,包络从阴丁火旁。 旧云∶三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方,虽三焦为决渎,犹可言壬,而包络附心主,安得云癸?且二脏表里皆相火也,今改正之。
...,又如:高山族喜用 菖蒲 根擦拭,或服用,以 开窍 、 豁痰 、 理气 、 活血 、散风、 祛湿 等。《 神农本草经 》与唐宋 本草 学家、医学家,对菖蒲作用及使用法之记述,也与之基本相似,或更广泛。再如高山族在产妇饮食与护理方法方面很重视:产后必先进姜汤,然后进糜粥,数日后给以鸡蛋、 鸡肉 ,忌食冷水、食 猪肉 。这种保健习俗恐怕也与大陆之习俗息息相关。 ...
...攻伐胜负,农业丰歉,疾病寿夭等都要卜问吉凶,有大批巫卜神职人员为商王供职,形成为一种特殊的政治力量,殷墟甲骨文中有关疾病寿夭的卜辞很多,医药卫生活动也在巫卜统治之下。虽然几乎完全在巫卜的统计下,但医药卫生特别在对人体的认识,疾病诊疗水平提高,以及专业医的出现等等方面,都发生了重要的启蒙与变革,医学科学开始蒙芽。西周时巫人从政作用虽然逐渐削弱,但仍有强大影响。
《医学切要全集》 ,医学丛书名。六卷。清. 王锡鑫 等撰。刊于1847年。多为医学门径学。共六种:包括王氏所撰《 医学切要 》、《 眼科 切要》、《痘科切要》、《 外科 切要》、《 奇方 纂要》及清.黄为良撰《医学统一》。现存清刻本。
医学奖项 分类“医学奖项”的页面 此分类包含下列3个页面,共有3个页面。 中 中国医师奖 宋 宋庆龄儿科医学奖 诺 诺贝尔生理学或医学奖
医学发展史 (history of medicine),医药从原始社会发展至今经过了漫长复杂的道路,其发展受生产力水平和生产关系的制约,更与 自然科学 和技术的进步以及哲学思想的发展有密切关系。 考古学家发现中国云南出土的距今 172万年前的元谋猿人,已会使用石器,并会用火。火的使用不仅把人与动物分开,而且对卫生也有重大的意义。人类在依靠植物为生的长期过程中...
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