...全国中医学院统编教材《中医妇科学讲义》。...
...故云食火，阳气者，身中温暖之气也。此气绝，则身冷而毙矣。营运三焦，熟腐五谷，畴非真火之功，是以《内经》谆谆反复，欲人善养此火，但少则壮，壮则衰，特须善为调剂。世之善用苦寒、好行疏伐者，讵非岐黄之罪人哉）。阴胜则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，...
...自己；胃脉沉破涩，胃外鼓大、心脉小坚急、皆鬲偏枯。”王冰注日：“外数，谓不当尺寸而破击于臂外。”清·林之翰《四诊抉微》引邹丹源日：“此即反关脉也，谓其不行于关上，而见于关外，故日反关也。其部位取法也与正同，然有两手俱反者，有只一手反者，《内经...
...者，当补其血；若血虚有火者，则滋阴药中，又要清火。立两法加减，则精血气三者，调补平和之理尽矣。夫知柏天地煎，治精虚有火者；知柏归芍丸，治血虚有火者。古人用地骨皮散，治劳瘵骨蒸，亦因气虚有火耳，即《内经》云∶阴虚生内热，治当壮水之主，以制阳光...
...恽铁樵著《群经见智录》，正面回应余岩的挑战。其间中西医界都发表了各自的看法，中医界以陆渊雷、吴汉仙、陆士谔等人的言论较有代表性，而西医界人士多是应和余氏的主张。1988年，杨则民著《内经之哲学的检讨》，从前所未有的理论高度研究《内经》，同时也...
...五脏藏精、舍神，中有气化以沟通，建构了以五脏功能为寤寐基础的学术体系。 《黄帝内经》认为，睡眠是以神的活动为纲纪，营卫二气的出入运行为枢机，阴阳跷脉的气血流注为兆始，五脏生理功能（藏精化气生神）为根柢的重要生命活动。 心主藏神 神贵安宁 乃...
...基础医学理论的发展却很少，说它仍然处于《内经》水平似乎并不过分。只要看一看现在的六版《中医基础理论》教材，就能看出它的内容几乎是一成不变的。星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。基础医学理论发展少，所以中医学的整体发展也少，因为基础医学理论的发展...
...今日发表此书，真有他那种感想。 我的思想，好比一株树；厚黑学是思想之出发点，等于树根；因厚黑学而生出一条臆说：“心理依力学规律而变化”，等于树身；其他所写《社会问题之商榷》、《考试制度之商榷》、《中国学术之趋势》，与夫最近所写的《制宪与抗日...
...，故生；实而急，则真脏见，病日进，故死也。）此《内经》之旨。圣人立言简切，而总括无余。世人不悟，视为泛常，能于此等处着眼，则诊视之要，思过半矣。予之临证诊视，每论吉凶而多中者，亦不外此，第意之所至，口莫能宣。窃详经所谓大小缓急者，亦发而不露...
...1980年8月又在吉林召开了全国部分高等学校医学辩证法讨论会，指出医学辩证法就是“研究医学理论中的哲学问题”。此后，陆续出版了一些医学辩证法的教材和专著，其中以广西桂林医专编写的《谈谈医学中若干辩证法问题》(试用本)，印行得最早。以后，...
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