...克【功能主治】行气除满，去积通便。治实热内积，气滞不行，腹部胀满疼痛，大便不通。【用法用量】上三味，以水1.2升，先煮厚朴、枳实二味，取500毫升，纳大黄，煮取300毫升，温服。以利为度。【备注】本方与《伤寒论》小承气汤药味相同，但药量不同...
...古之良医，皆不预为方，何也？病之来无穷，而方不能尽，使不工者惑其疑似而用之，则害大矣。惟仲景《伤寒论》论病处方，纤悉必具，又为之增损进退之法，以豫告人。嗟夫！仁人之用心，且非通神造妙者不能为也。庞安常又窃忧其有病证而无方者，续着为论数卷，...
...，謂秦、巴、楚、蜀互爭漢中，歷三百年而後秦終定之以為郡也。舊刻為脫簡誤接甚明。茲移正。並詳注釋。周赧王「二」〔三〕年舊各本皆作二年。按《秦本紀》、《六國表》，皆當作三。當是舊刻脫一畫耳。秦惠文王置郡。因水名也。 漢有二源：東源出武都氐道漾山...
...伤寒著作。各二卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本，有“多岐而不一”的感慨。及见《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书，在反复钻研之后，“向之所谓多岐者，渐归一贯”因此以《尚论篇》等为依据，衍义出缵绪二论。书名的意义，张氏...
...伤寒著作。各二卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本，有“多岐而不一”的感慨。及见《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书，在反复钻研之后，“向之所谓多岐者，渐归一贯”因此以《尚论篇》等为依据，衍义出缵绪二论。书名的意义，张氏...
...其所总辑《伤寒论》，皆其日用书也。欲掇其大要，论其精妙，使士大夫稍知之。然未尝游其庭者，虽得吾说而不解；若有意于斯者，读其书自足以搅其精微，故不着。着其行事，以为后序云。前序海上人诺为之，故虚其右以待。元符三年三月，豫章黄庭坚序...
...旨，取三阳三阴无形之气，验于有形之皮肤，肌络，形骸，以及五脏六腑之虚实寒热，合经权常变而立言，集隘不能登之。余着有《伤寒论浅注》，最宜熟玩。...
...无己另为注释，从此注《内经》者又增十数家，勉强增易，其意不过攀龙附骥，借此传名，其实未必善于王注，徒令后学无所适从。至后汉张仲景先师，天生医中圣人。其《伤寒论》三百九十七法，一百一十三方，实为医方之祖。后世医方，不可以数计，而总不能出其范围。...
...学习中医，必须要学好《伤寒论》，用好经方，人人可以成为仲景的“入室弟子”。 ...
...清代医学家（？-1867年）。字寿芝，四川成都人，从陈滋和学医，尽得其传，后又遍攻经典医着，尤其对《内经》、《伤寒论》深有研究。后获陈修园之《伤寒论浅注》，对伤寒学尤有所得。着《难经摘抄》，集多年临证所得，成《寿芝医案》，且增订虞痒之《类...
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