...虽云胆脾并治，不过即其所用之药揣摩而得。然尝考之《伤寒论》，谓“伤寒脉浮而缓，手足自温，是为系在太阴，太阴者，身当发黄。”是但言发黄证由于脾也。又尝考之《金匮》，谓“寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹，痹非中风，四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行”...
...钥人詳这一病名，中医教材上未见到，不知载于哪—本医书?【老师】据干老先生考证，喉源性咳嗽这一病名在古代文献中似乎尚未见到。干老认为，元代《丹溪心法·咳嗽十六》谓“干咳嗽，难治。此系火郁之证，乃痰郁其中，邪在中”，似乎与本证相类似。明代《医宗...
... 陈氏曰：不著名。 ※《幼幼新书》五十卷 陈氏曰：直龙图阁、知潭州刘�方明撰集。刊未毕而死，徐�寿卿以漕摄郡，趣成之。 ※《大衍方》十二卷 陈氏曰：朝散大夫孙绍远稽仲撰。凡药当预备者四十九种，故名“大衍”，所在易得者不与焉。诸方附於後。 ※...
...虽云胆脾并治，不过即其所用之药揣摩而得。然尝考之《伤寒论》，谓“伤寒脉浮而缓，手足自温，是为系在太阴，太阴者，身当发黄。”是但言发黄证由于脾也。又尝考之《金匮》，谓“寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹，痹非中风，四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行”...
...分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜”；“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深……”古人对疾病的认识概念，一般谓病初病轻在表，病久病重多入里，即对病位的概念只有表里、浅深。 《伤寒论》第97条：“血弱、气尽、腠理开，邪气因入，与正气相搏，...
...尝以载削余暇，商榷一作“确”。史篇，下笔不休，遂盈筐箧。于是区分类聚，编而次之。 昔汉世诸儒，集论经传，定之于白虎观，因名曰《白虎通》。予既在史馆而成此书，故便以《史通》为目。且汉求司马迁后，封为史通子，是知史之称通，其来自久。博采众议，爱...
...祸害 “人丹”“仁丹”绝不能混淆 “申遗”能促进中医发展吗？ “晚吃姜赛砒霜”不科学 “学我，像我，超过我”——跟师任继学体会 “养生热”重新审视中医 “中医”的名与实 “坐堂中医”复出 《别让医生杀了你》 《史记扁鹊列传》札记 《诊余感悟...
...江南古城——会稽（今绍兴市），为古越之都城。此地《禹贡》称其隶杨州之域，少康封其庶子无馀“于越”以奉禹祀，始以“越”称；秦并天下，改为会稽郡。唐以后，则称越州。宋绍兴初，高宗南渡，扈跸龙山，命升州为府，而冠以年号，此“绍兴府”之所由来。 ...
...人身十二脏腑经络，《灵枢》《素问》详辨，各有定名部分，独三焦之名，在经文亦多臆说；后贤之详其义者，更多旁杂，而无一定之论，是不能无疑，而为之考究，以正其指归。即如王海藏，为东垣高弟，亦致疑于三焦之名，而问之曰三焦有几，启其端而究未能定其说...
...都有自己独到见解。例如，在学术分类问题上，他把学术分为三类，说： “考测天地之家，象数、律历、音声、医药之说，皆质之通者也，皆物理也。专言治教，则宰理也。专言通几，则所以为物之至理也。”（《通雅·文章薪火》） 在这三种学术中，他讲得比较多的...
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