时人妄立种子方，多用 香附 为主，大损气血，服久则少力腰疼，及成痼疾绝胎。间有服 交加散 而偶得子者，因少壮妇多恚怒，服之抑气诸荣，幸中耳，岂可视为良方，珍服图嗣乎。且无子多由少血不能摄充，或屡堕胎损血，及经行作痛，或子宫空虚之故。欲求嗣者，须修补阴 大造丸 三、四料，以助阴血头胎，功效甚奇。经行久痛人，丸内用 牛膝 一两， 元胡索 五钱以调之。得孕屡堕者，...
...止十馀年。 以为类巳、堪任大法。於是名冠丛林。将辞去、曰。 叁更当来、授汝 曲 折。时矮师叔者知之。 蒲伏绳床下、不知也。中夜授章、先云所付宝镜叁昧。 五位显诀、叁种渗漏毕、再拜趋出。 矮师叔引颈呼曰、洞山禅入我手矣。大惊曰、盗法倒屙无及矣。後皆如所言。 宝镜叁昧、其 词 曰。如是之法、佛祖密付。 汝今得之、其善保护。银盛雪、明月藏鹭。类之弗齐、混则知处。 ...
...申弟子之礼、日夕问道。 韶曰、他日为霸主、无忘佛恩。汉乾佑元年戊申、王嗣国位。 遣使迎至尊、事之以为国师焉。韶说法简而要、拨去枝叶。 曰古圣方便、犹如河沙。六祖曰、非风幡动、仁者心动。 是为无上心印、至妙法门。我辈称祖师门下士、何以解之。 若言风幡不动、汝心妄动。 若言不拨风幡、就风幡处通取。若言风幡动处、是什麽。若言附物明心不须认物。 若言色即是空、若言非...
... 桂心 茯苓丸 主之。药俱等分为丸，食前服一丸。不知，加至 三丸 。用桂心、 茯苓 、 丹皮 、 桃仁 （熬），以散其 ，芍药以护其营，则血方止而胎得安。世本作 桂枝茯苓丸 ，乃传写之误。详 桂枝 气味俱薄，仅堪走表，必取 肉桂 之心，方有去 之功。安常所谓桂不伤胎，勿疑有碍于妊。观下条子脏开用 附子汤 ，转胞用 肾气丸 ，俱用桂、附，《内经》所谓有故无殒是...
时人妄立种子方，多用 香附 为主，大损气血，服久则少力腰疼，及成痼疾绝胎。间有服 交加散 而偶得子者，因少壮妇多恚怒，服之抑气诸荣，幸中耳，岂可视为良方，珍服图嗣乎。且无子多由少血不能摄充，或屡堕胎损血，及经行作痛，或子宫空虚之故。欲求嗣者，须修补阴 大造丸 三、四料，以助阴血头胎，功效甚奇。经行久痛人，丸内用 牛膝 一两， 元胡索 五钱以调之。得孕屡堕者，...
... 禅师名道膺、幽州玉田人也。生于王氏。 儿稚中、骨气深稳、言少理多。十岁出家於范阳延寿寺。 又十五年、乃成大僧。其师使习尼、非其好。 弃之游方、至翠微会。有僧自豫章来、夜语及洞上法席。 於是一南来、造新丰。谒悟本禅师。问、汝名什麽。对曰、道膺。 曰、何不向上更道。对曰、向上即不名道膺。 喜以谓、类其初见云时祗对。容以为入室。 膺深入、留云峰之後。结庵而居。月...
黄帝问道：天地之间，万物俱备，没有一样东西比人更宝贵了。人依靠天地之大气和水谷之精气生存，并随着四时生长收藏的规律而生活着，上至君主，下至平民，任何人都愿意保全形体的健康，但是往往有了病，却因病轻而难于察知，让病邪稽留，逐渐发展，日益深沉，乃至深入骨髓，我为之甚感忧虑。我要想解除他们的痛苦，应该怎样办才好？ 岐伯回答说：比如盐味是咸的，当贮藏在器具中的时候，...
...对曰、亲承入室之真子。不同门外之游人。 南院颔之。又问、汝道四种料简语、料简何法。 对曰、凡语不滞凡情、即堕圣解。学者大病、先圣哀之。 为施方便、如楔出楔。曰、如何是夺人不夺境。 曰新出红炉金弹子。破梨铁面门。又问、如何是夺境不夺人。 曰刍草乍分头脑裂。乱云初绽影犹存。 又问、如何是人境俱夺。曰蹑足进前须急急。促鞭当鞅莫迟迟。 又问如何是人境俱不夺。曰常忆江...
...欲还圭峰。 山行未然深往、坐石间、如常寝处。 顾见磨衲数珠、铜棕笠、藏石壁间。触之即坏、敛目良久曰。此吾前身道具也。 因就其处建寺、以夙心。方剃草、有祥云出众峰间。 遂名曰重云。虎豹引去。有龙湫、险恶不可犯。 晖督役、夷塞之、以为路。龙亦移他处、但见云雷随之。 後唐明宗闻而佳之。赐额曰长兴。住持馀四十年。 节度使王彦超微时。尝从晖游、欲为沙门。晖熟视曰、汝世...
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