...雷丰还对伏气病多有发挥，他极力推崇伏气学说，《时病论》就是将《素问·生气通天论》中“冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏生飨泄；夏伤于暑，秋病亥疟；秋伤于湿，冬生咳嗽”八句经文作为全书的纲领，足见其对伏气学说之重视。他将不同季节的伏气为病进行了...
...，江西省南昌人，现居北京。1981年中国科技大学研究生院毕业后，一直从事社会控制论、信息哲学、文化人类学的研究。迄今已出版译著8部，专著有《信息哲学论》、《中国的危机》、《问人性》、《人生的求索》、《人类的新生》、《人性的外衣》、《千年的三...
...发展，促进了科学文化的发展。在意识形态方面，随佛教兴起和道教流行，两汉时期的独尊儒学局面被打破了，开始出现儒佛道并立格局，并有玄学的流行。佛教自西汉末由印度传入我国，到东汉时已有人翻译佛经，但信佛者不多，魏晋时期印度和西域僧人陆续来到中国，...
...12月颁发的《综合医院分级管理标准》的附件中有《综合医院康复医学科设置规范》，规定二级以上医院设置康复医学科。指出该科为临床科室，要与理疗科分开设置，并对康复医学科的结构及设施提出基本要求。1992年5月中国康复医学会批准在南京召开全国性“...
...内山完造作《活中国的姿态》序 这也并非自己的发见，是在内山书店里听着漫谈的时候拾来的，据说：像日本人那样的喜欢“结论”的民族，就是无论是听议论，是读书，如果得不到结论，心里总不舒服的民族，在现在的世上，好像是颇为少有的，云。 接收了这一个...
...“诊籍”、《治百病方》、张仲景《金匮要略》等是这一时期与内科杂病有关的重要医学文献，尤其后者对内科杂病的理论认识与诊治技术都达到了很高的水平，成为中国传统医学中在内科杂病方面垂范后世的经典之作。（一）淳于意“诊籍”中的内科杂病病案西汉初...
...中国社会科学院研究生院，获哲学博士学位。曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员，儒教研究室主任。科学史方面的著作有：《中国古代哲学和自然科学》，《中国科学思想史》（合著）等。 ...
...《中国小说史略》日本译本序 听到了拙著《中国小说史略》的日本译《支那小说史》已经到了出版的机运，非常之高兴，但因此又感到自己的衰退了。 回忆起来，大约四五年前罢，增田涉〔２〕君几乎每天到寓斋来商量这一本书，有时也纵谈当时文坛的情形，很为...
...作全面检讨。行政局于1994年11月接纳《中医药工作小组报告书》的建议，认为港府应及早建立制度，推广及监管中医药业。因应此发展，中药研究中心遂提出设立“中药及健康食品成分化学质量控制实验室”，寻求解决中药质量管理方面长久以来存在的难题。此...
...潮流澎湃时代，无法证明阴阳五行。中国文化本位，自力更生，读此篇得见焉。中医的《内经》有云：“善言天者必验于人，善言古者必合与今，善言气者必彰于物。”此篇有之。今之言物者不知有气，言人者不知有天，言今者不知有古，读此篇必知所返矣。铁道部技正...
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