人参 白术 黄 甘草 当归 芍药 枣皮 地黄 阿胶 艾叶 防风 实火 之血，养阴为先，水胜则火当退听。 虚火 之血，补正为先，气壮则自能摄血。今男子衄血、吐血，妇人产后血崩，亡血过多，致睛珠疼痛，眼睫 无力 ，羞明不敢仰视，甚则眉骨、太阳俱为酸楚，进十补、归脾不效，及久病血郁，致食减损胃而生虚风，理宜归、地、枣、胶以养阴，参、草、 、术以调胃，艾、防、芍药以...
...持相对的平衡时，便将出现阴阳某一方偏盛偏衰，也就是疾病的发生。事物的阴阳两个方面，当发展到一定的阶段，还可以各自向着相反的方面转化，阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话，则阴阳转化便是一个质变的过程。 以上阴阳对立斗争、依存互根，消长转化几方面的关系，是阴阳学说的基本内容。些内容不是孤立的，而是互相联系、互相影响、互为因果的。
1、卫康叔世家:卫康叔名封，周武王同母少弟也。其次尚有冉季，冉季最少。 2、卫康叔世家:武王已克殷纣，复以殷馀民封纣子武庚禄父，比诸侯，以奉其先祀勿绝。为武庚未集，恐其有贼心，武王乃令其弟管叔、蔡叔傅相武庚禄父，以和其民。武王既崩，成王少。周公旦代成王治，当国。管叔、蔡叔疑周公，乃与武庚禄父作乱，欲攻成周。周公旦以成王命兴师伐殷，杀武庚禄父、管叔，放蔡叔，以...
1、卫康叔世家:卫康叔名封，周武王同母少弟也。其次尚有冉季，冉季最少。 2、卫康叔世家:武王已克殷纣，复以殷馀民封纣子武庚禄父，比诸侯，以奉其先祀勿绝。为武庚未集，恐其有贼心，武王乃令其弟管叔、蔡叔傅相武庚禄父，以和其民。武王既崩，成王少。周公旦代成王治，当国。管叔、蔡叔疑周公，乃与武庚禄父作乱，欲攻成周。周公旦以成王命兴师伐殷，杀武庚禄父、管叔，放蔡叔，以...
一、长寿学说 中医学养生保健是中华民族的发明创造，对于如何通过养生达到长寿目标时，自古以来各家各派说法很多，可称此为长寿学说，主要有四类： 1.“养身莫善于习动”的主运动说 早在《周易·干·象传》即说：“天行健，君子以自强不息。”运行健动为天之道，人循此而自强不息。《吕氏春秋》也说“流水不腐”，古人一直以运动为生命的基本特征。对此，清初的颜元先生，在《言行录...
目录 《宋·太平惠民和剂局方》艾煎圆 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《宋·太平惠民和剂局方》：艾煎圆 【处方】 人参 、 川芎 、 菖蒲 （节.蜜炒），各一两；熟艾（ 糯米 饮调作饼.焙干）四两， 食茱萸 （汤洗）、 当归 ，各七钱半； 白芍药 、熟 干地黄 ，各一两半。 【炮制】上为末，煮酒糊为圆，如 梧桐子 大。 【功能主治】 治崩伤淋沥，小肠满痛。常服补...
...麟称：“土星行历推人命贵贱，始于唐贞元初都利术士李弼乾，传有《聿斯经》，本梵书。”元吴莱解释说，“都利”即“都赖”，是一条河流的名称，西域的康居城就建筑在都赖，李弼乾即来自康居国的外国术士，所传《聿斯经》是印度的星命书。又《通考》上也记有《称星经》三卷，“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜，演十二宫度数，以推人贵贱寿夭休咎。不知所自起，或云天竺学也...
...。”于是斩昱将佐三十七人，皆刳其心而食之。俄而，天穆等引兵围城，庆之帅骑三千，背城力战，大破之。天穆、吐没儿皆走。遂乘胜势，进击虎牢，守关将尔朱世隆亦走。颢军据了虎牢关，一路无阻，游兵直指洛阳。时六军皆出，禁旅虚弱，帝大惧欲逃，未知所之。或有劝往长安者，中书高道穆曰：“关中荒残，何可复往？元颢士众不多，乘虚深入，由将帅不得其人，故尔至此。陛下若亲帅宿卫，高募...
复生康胶囊活血化瘀、健脾消积、用于 胃癌 、肝癌能增强放疗、化疗的疗效，增强机体免疫功能;能改善肝癌患者临床症状。 通用名称：复生康胶囊。 汉语拼音：Fushengkangjiaonang。 剂型：胶囊剂。 【成份】蒲 葵子 、 喜树果 、 莪术 、 绞股蓝 、 柴胡 、 黄芪 、 香菇 、 甘草 。 【性状】本品为胶囊剂，剥开胶囊，内容物为棕色至棕褐色粉末...
出自：宋辽金 文天祥 的 《端午即事》 类型： 节日 原文如下： 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
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