...静者省之。春，黄浅而芽，绿浅而眉，深而眼。春老，絮而白。夏，丝迢迢以风，阴隆隆以日。秋，叶黄而落，而坠条当当，而霜柯鸣于树。柳溪之中，门临轩对。一松虬，一亭小，立柳中。亭后，台三累，竹一湾。曰爽阁，柳环之。台后，池而荷，桥荷之上，亭桥之西，柳又环之。一往竹篱内。堂三楹。松亦虬，海棠花时，朱丝亦竟丈。老槐虽孤，其齿尊，其势出林表。后堂北，老松土，其与槐引年。松...
...。景色的变化以及随之此起的感情悲喜的变化，源于“异”辽；最后的议论，也围绕着“异”字。本文开始叙事，中间写景、抒情，最后议论。写景部分分全用对比，八百里洞庭“衔远山，吞长江”的浩瀚气势正是作者襟怀的写照。写景为抒情、议论、铺垫张本，环环相生，转换自然。韵散相间，奇偶互用的句式增加了文章的感染力。通过对岳阳楼周围景色的描写，以及因景引起的对忧乐的评论，表现了作...
...风大作，撼波若雪，近岸水皆揉为白沫，传神地写出了洞庭磅礴的气势。 文章将自然与心境有机地揉合起来，充满了情趣。 作者简介：袁宗道（1560-1600），字伯修，湖广公安（今湖北公安县）人。明神宗万历进士，官右庶子。与弟宏道、中道齐名，人称“三袁”。他们在文学上崇尚本色，反对摹拟，史称“公安派”。他对白居易、苏轼尤为推崇，故名其斋为“白苏斋”。有《白苏斋集》。
...。此嶂右第一奇也。西南为独秀峰，小于天柱，而高锐不相下。独秀之下为卓笔峰，高半独秀，锐亦如之。两峰南坳，轰然下泻者，小龙湫也。隔龙湫与独秀相对者，玉女峰也。顶有春花，宛然插髻，自此过双鸾，即极于天柱。双鸾止两峰并起，峰际有“僧拜石”，袈裟伛偻，肖矣。由嶂之左胁，介于展旗者，先为安禅谷，谷即屏霞之下岩。东南为石屏风，形如屏霞，高阔各得其半，正插屏霞尽处。屏风顶...
...会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如子今日，未可知也。 题记：王士祯是清代著名的“神韵”派诗人，这篇小品，对于红桥风景，只用寥寥数笔进行勾勒，并未描摹其具体形状，追求的却是一种天然的神韵和情调。写桥，只说在林木蓊郁、清流映带处，有座桥仿佛垂虹饮于洞，又仿佛盛妆美人照于明镜之中。红桥的形、神都摇曳多姿地展现于读者面前。 再写桥...
乙酉泊嘉州，渡江游游云。在城对岸，山不甚高，绵延有九山头，故又名九顶。旧名青衣山。青衣，蚕从氏之神也。旧属平羌县。县废，并属龙游。跻石磴，登凌云寺。寺有天宁阁，即大像所在。嘉为众水之会，导江、沫水与岷江皆会于山下，南流以下犍为。沫水合大渡河由雅州而来，直捣山壁，滩泷险恶，号舟口至危之地。唐开元中，浮屠海通始凿山为弥佛头滩。佛阁正面三峨，余三面皆佳山，众江错流...
...深林、小山、大湖、村庄、古寺、场围……作者—一道来，津津有味。写鉴湖，只“下情大湖，镜彻十里，烟光起灭，近远不常”及“略少风帆点缀”数语，而对月色笼罩下的山村人家都落墨频频。“隔岸鳞瓦万家，比若列雉，人烟竹树，涵于空明”，此等琉璃世界，何似在人间；“山下数家依一古寺，修竹屏翳，晚霭往来，鸡大柴门，深隐萝薜”，此绝妙去处，作者为之仁立叹羡；“权篱蛎墙，映带场圃...
...折，上登佳处亭，榴花甚吐，童子折一枝，佐饮。见山下江船乱流，僧曰：“渔鲥鱼者，斤可十八钱，买而及釜，犹鱼鱼生动也。”右折而上，至吸江亭，则亭对金山而高倍留云，山亦大于金。金山峻绝，当津渡要冲者易，焦有田可稻麦，山很多巨奇石，如乱兽卧草中，草树四垂，如衣女萝衣者，固幽僻藏胜。夫金、焦，伯仲山也，乃坐焦而酹金云。顷之，客有买鲥鱼来者，果鲜活色青，鳃微开合，遂烹鱼...
...小吏程缨曰：“当黑夜暴风中，舟人安能择此？神引维以奉明府耳。”语皆不可信，并记之。 题记：本文描写了一块原本无名可称的岩石，并借以抒发了作者对官场的无奈和对身世的感伤。东驰西骛，左炯右需，伏谒拜跽，以头抢地，阍驺卤簿之厌日，笳鼓引赞之厌耳……此官场应酬之苦；断崖千尺、上修下合、状如檐牙，崩峦倾返、颓石矗突、时有欲落之势，阴氛交作。如处黑帷……此避风岩之险恶；...
...大词以南，南五台，北浑源、云中，而翠屏、五峰、画锦、封龙诸山俯首伏脊其下。着墨不多，而山之高峻、山之形势历历在目。山上可写之物甚众，然作者只对珍花灵草、横松强柏、古像飞石等三言两语，既突出了恒山的特色，又使山之秀丽、奇异跃然纸上。篇末更以虞舜巡狩恒山，接受北方诸侯朝见的史实与作者绝顶放览所见作比，使得恒山的形象越发庄严、神圣。作者构思之精巧、立意之高远足堪称...
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